ам'яний гість" став значним внеском Пушкіна у вирішення проблеми реалістичного характеру в трактуванні ідеї особистості. Романтичному Дон Жуану Пушкін протиставив іншу точку зору, використовуючи популярний в європейській літературі образ. Пушкін відмовився від традиційної однобічності образу Дон Жуана, як витонченого розпусника і цинічного спокусника, він даний в явному протиріччі сатирично однолінійної - відповідно до принципів класицизму - трактуванні характеру Дон Жуана Мольєром. Але нічого немає в його зовнішності і від романтично пофарбованого в демонічні тони гофманівського Дон Жуана. Дон Гуан - людина епохи Відродження, киплячій всією повнотою життєвих сил, що кидає виклик віруванням і забобонам середньовіччя. p align="justify"> Традиційний Дон Жуан з самого початку був протиставлений всьому світу. Пушкінський Дон Гуан на початку трагедії - плоть від плоті свого світу і живе в повній згоді з ним
На відміну від інших Дон Жуаном, які абсолютно однаково ставляться до всіх жінок, у пушкінського Гуана знаходяться для кожної з трьох, таких різних, жінок, різні слова. Навіть сцена запрошення статуї, єдина, що збігається з традицією, відкриває справжню безодню між пушкінським Дон Гуаном і його прототипами. Недоречний жарт моцартовського і мольеровского Дон Жуаном, викликана тим, що він прочитав на пам'ятнику образливу для себе напис, перетворена Пушкіним у демонічну браваду
Трагічною розв'язкою "Кам'яного гостя" Пушкін стверджує моральну чистоту справжньої людської любові. І саме живого людського почуття не може пробачити Дон Гуану мертвий і бездушний світ. Командор і мертвий заявляє свої права на те, що він купив за життя. p align="justify"> Як характерно, що першою чує кроки командора Донна Анна, і вона ж гине першою. Адже ні в одній з літературних обробок легенди про Дон Жуана відплата не поширювалося на жінок, їм спокушених! p align="justify"> Характерно і те, що Дон Гуан в той самий страшний момент думає не про себе - він кидається до Доні Ганні. Але все дійсно скінчено. Загибель приходить до героїв трагедії в момент, коли вони на порозі повного щастя. А це - по Пушкіну - завжди момент абсолютної душевної незахищеності ...
У любовній грі Дон Гуан не раз ніс загибель іншим, не раз йшов на зустріч загибелі сам. Але ось, коли гра закінчена, відплата таки прийшло, причому відплата, викликане ним самим, правда, не теперішнім, а колишнім Дон Гуаном. Однак тепер Дон Гуану доводиться боротися не з маленьким немічний людиною, а з "кам'яним велетнем"! У трагедії Пушкіна все аморальне і бездушне одягає котурни і виряджається в тогу, виправдовуючи свої дії вищими цілями духовної незалежності, лицарської честі, ідеалами високого мистецтва і справедливості. І зараз статуя Командора страчує "безбожного звабника" Дон Гуана в ім'я "подружнього обов'язку", "вірності", "моральності" і "моралі". p align="justify"> Цією прямий сутички з усім сві...
