ермінового коригування чи скасування. Так було, наприклад, з практикою оподаткування молитовних будинків і духовенства. Підтвердження тому знаходимо в архівах УФСБ Курської області. p align="justify"> До середини 1937 р. в настроях партійного і радянського активу отримало широке ходіння і підтримку думка про необхідність повної ліквідації законодавства про культи і постанови В«Про релігійні об'єднанняВ» ВЦВК і РНК РРФСР, який нібито створив організаційну основу для оформлення найбільш активної частини церковників в широку і розгалужену організацію, ворожу Радянської влади.
Виступаючи проти настроїв такого роду, П.А. Красиков від імені Комісії з культовим питань наполегливо вказував, що головна причина загострення релігійної ситуації полягає не в самому факті наявності В«антирадянській діяльностіВ», а в перегинах при вирішенні релігійного питання, неправильне застосування закону, форсуванні процесу ліквідації релігії. Він попереджав про зростання невдоволення серед віруючих, про наростання хвилі беззаконня і порушень місцевою владою законодавства про культи. Їм же було внесено пропозицію про вдосконалення останнього. Проекти союзного законодавства В«Про відправлення релігійних культів і про молитовні будівляхВ» з 18 і 24 статей були направлені в директивні органи в серпні 1937 р., проте відповіді не було. І більше того, центральна і місцеві Комісії з культовим питань при Президії ЦВК СРСР були скасовані. Єдиною державною структурою, що займається Церквою, став спеціальний відділ НКВС. p align="justify"> серпня 1937 вийшов оперативний наказ Єжова за № 00447, в результаті якого було знищено безліч людей. У цьому наказі В«церковникиВ» були віднесені до В«антирадянським елементамВ». З 5 серпня по заздалегідь встановленим лімітам по всій країні почалися масові розстріли. Ставало зрозумілим, що в умовах загострення внутрішньополітичної і міжнародної обстановки конструктивне рішення релігійного питання і відносин влади і церкви відкладається на невизначений термін. Тому питання про церкви переходять на задній план, а, далі під час Великої Вітчизняної війни, церква набуває досить значиму роль у боротьбі народу проти фашистів, і влади успішно це використовують. Але по закінченні війни Церква, як відомо, знову піддається гонінням. br/>
Висновок
Відмінною особливістю дореволюційної Росії була висока ступінь її релігійності. Прагнення більшовиків відірвати народ від історичної традиції стало однією з причин їх жорстокого тиску на Російську православну церкву. З перших днів Радянської влади почалося активне втручання держави в церковні справи, що підтверджують прийняті урядом В«юридичні актиВ». p align="justify"> Боротьба з релігією представляла собою своєрідну В«битву за умиВ». Комуністи частково досягли успіху в своїй агітації серед молоді, але зломити пасивний опір церкви їм не вдавалося. Войовниче, часто безграмотне безбожництво, всіяне адміністративн...
