енкови, тверские і рязанські бояри, виїжджаючи іноземці). Тільки поодинокі представники нових пологів змогли впровадитися в усталену структуру. Це були або виїжджаючи купці - сурожане (Ховрине), або греки, родичи Софії Палеолог (Тарханітови). Шлях нових пологів в Думу лежав зазвичай через великокнязівський Палац і государеву Скарбницю, призначення в які не було пов'язано з необхідністю рахуватися з міцною традицією боярської аристократії.
Вже під час князювання Івана Калити, коли почалося піднесення Москви, відбувається процес формування того складу боярських родин, які надалі і створили основний кістяк нетитулованих частини Боярської думи. Початкові земельні володіння старомосковского боярства обмежувалися корінними московськими землями. Тому вони були зацікавлені у розширенні території Російської держави, «сподіваючись на те, що вони принесуть їм та їхнім нащадкам нові блага, що їх відданість престолу буде щедро винагороджена пожалованиями чинів і земель». Старомосковське боярство - це опора об'єднавчої політиці великокнязівської влади.
В Москву в першій половині XIV в. кинулися і далекоглядні представники володимиро-суздальської знаті (Протасьевіч, Ратшічі), і виїжджаючи з російських земель, що потрапили під владу зростаючого Литовського князівства (Плещєєви).
При дворі московських князів чимало було й місцевих бояр (Кобиліна), і феодалів з сусідніх князівств (костромичи Сабурови). Надалі не всім представникам місцевої знаті вдалося утримати надовго свої позиції. Але основна частина старомосковского боярства в другій половині XV в. зуміла зберегти і зміцнити свої позиції.
Повільний, але неухильний підйом економіки в Московському князівстві, успіхи в об'єднавчої політиці князів зробили Москву в кінці XIV - початку XV в. центром тяжіння для багатьох служивих людей з інших земель, «які вирішили пошукати щастя і чинів при дворі великих князів московських».
Серед тих кому вдалося проникнути в Боярську думу були нащадки смоленських княжат, Морозови і на деякий час нащадки вихідця з орди Серкізів. У Москві виявилися також Добринська та Сорокоумова, що зводили свій рід до легендарного касожского богатирю Редедю (Редегі), якого в 1022 «зарізав» князь Мстислав Володимирович.
Доля тверського і рязанського боярства на московській службі в чому визначалася тим, що Рязань і Твер (на відміну від інших російських земель) порівняно пізно увійшли до складу єдиної держави.
Значна частина товариський знаті, як би передбачаючи падіння самостійності Твері, перейшла на московську службу ще в 1476 р. Цей факт дозволив деяким з них наприкінці XV в. потрапити в Думу. Рід Борозни «Іван, Петро та Василь, по родословцу,« були в боярах на Москві і в Твері ». Іван Борисович згадується як боярин вже в 70-х роках XV в. ». Залишилося частина товариський знаті так і не потрапила в Думу.
Рязанське ж боярство користувалося на своїй землі значним авторитетом. Воно утворювалося протягом кількох століть і утворило замкнуту корпорацію, ретельно охороняла свої привілеї. Пізніше включення Рязані до складу єдиної Російської держави вплинуло на те, що колишні рязанські бояри і окольничие так і не змогли пробитися до московської Боярську думу.
Висновок
Підводити підсумок почнемо...
