рпатті.
У результаті Французької буржуазної революції 1789 р., до власти прийшла буржуазія, одночасно з нею розвівається новий дух епохи. Людина цього годині з ностальгією звертається до антічності. Красу легше пізнаті через античними мистецтво, чем через пряме Вивчення природи - в цьом суть вчення класицизму. Прагнення до простих гармонійніх форм грецького та римського мистецтва. Конструкція вновь виходе на перший план. Для зовнішнього вигляд будов характерною є строгість ліній. Симетричний фасад Із тімпанамі и рядами колон. Прикладами цього стилю є палац феодалів Довгаїв ХVст. У селі Довге та будинок жупанату 1809 р. В Ужгороді. p> Напрямки у містецтві ХІХст.
У результаті буржуазних революцій вінікає буржуазія індустріальна. Їй передував Останній спалах давно мистецтва - романтичний стиль. Яскраве ПРЕДСТАВНИК цього стилю є палац-замок графів Шенборн 1890 р. та залізнична станція Поблизу нього з парком ХІХст. p> Еклектічній стиль на Закарпатті
Еклектічній або історичний стиль Вибравши найбільш характерні для нього форми З різніх стілів. Звичайний, змішування ЕЛЕМЕНТІВ різніх стілів Тільки зрідка призводило до успіху. Для цього стилю характерно, что для окрем будінків І, даже, приміщень візначалі окремий рецепт стилю. Тут спочатку увага звертається на романській та готично стиль. Знову з'являються елєменти архітектури Середньовіччя. У моді такоже візантійська та маврітанська архітектура. Інтер'єри прікрашають позолотою, змішуючі Східні та арабські елєменти. Більшість будов наших міст (Наприклад вул.Корзо, м.Ужгород) збудовані в еклектічному стілі. p> Архітектура ХХ ст. на Закарпатті
Зх Використання новіх будівельних матеріалів, формується новий стиль - сецесіон або сецесія, Який порвавши Із застарілім смаком минулого. Тут ВСІ деталі в тому чіслі и обстановка, проектуються в одному І тому ж стілі. У якості декоративних ЕЛЕМЕНТІВ часто Використовують рослінні мотиви. Значення цього стилю в тому, что ВІН звертав уваг, на необхідність модернізації1. У зв'язку з тим, что Закарпаття Було бідною Частинами Угорщини, сецесіон зустрічається позбав В Ужгороді. Та найбільш оригінальне Обличчя закарпатських міст Ужгород, Мукачево, Берегово, Хуст, Виноградово, Солотвино - сформувалі чехословацькі архітекторі-конструктівісті. Стиль конструктівізм оголосів войну міщанській помпезності, та сформував свое бачення в доцільності форм, в простоті, пропорціях, масштабі та гармонійному співставленні матеріалів. Конструктівісті були переконані, что архітектурний твір повинен відповідаті утілітарному призначеня и в тій же година мати свою художню віразність. Серед найбільш виразности конструктівістськіх будов можна віділіті: Народну Раду в Ужгороді, Адміністративний центр у Хусті, центральна площа селища Солотвино. p> Народна архітектура
"бойківські" дерев'яні храми. "Бойківський" тип церков безперечно є якімось початкова варіантом дерев'яних храмів у Карпатах и ​​за їх кордонами, Який БУВ віпрацьованій народніми майстрами в далекому минуло. Храм тризрубний, триверхий з шатровими верхами, з кількома заломами. До кефа Із заходу и відразу прілягають більш вузькі прямокутник зрубів бабинця та вівтарної Частини. Кутові сполучення зроблені Вирубка "в ластівчін хвіст ". До цього типу відносяться церкви у селах Кострино, Ужок, Вишка, Сухий, густо, Верхній Студений и т.д. "Бойківські" храми Дістали свою Умовний Назву від етнографічної групи, яка населяє Східно-Карпатський регіон. p> "Лемківські" дерев'яні храми. Класичні пам'ятники цього типом в области зберіглася Тільки два: Храм св.Михайла Із с.Шелестове (музей в Ужгороді), храм св.Михайла в м.Свалява. Інші були розібрані в кінці ХІХ-ХХст. або вівезені за Межі Закарпаття. Головною стілістічною відмінністю "Лемківськіх" церков є Усунення центрічності Будови Шляхом переміщення вісотної Домінанти з центрального Зруб, кефу на скроню дзвініцю, Зведення над бабинцем або поряд з ним. Даже ЯКЩО у "лемківської" церкві не має шатрового покриття над якімось Із ее зрубів, заміненого Двоскатний стріхою, у неї обов'язково є розвинутості барокова Маківка. "Лемківські" церкви Дістали свою Умовний Назву від етнографічної групи, что населяє північні Карпати. p> "гуцульські" дерев'яні храми. У Закарпатті цею тип уявлень двома храмами (смт. Ясіня та с.Лазіщина, Рахівського району). План Такої Будови має хрестоподібну форму и Складається з п'яти зрубів. Центральний зруб Ширшов бічніх (північною та південною), довжина якіх Трохи Менша довжина західного та східного зрубів. Цею тип храму має Дві виразно підкреслені осі сіметрії, у відповідності з Якими почти ідентічно вірішені фасади. Центральний зруб на середіні своєї висота переходити з прямокутної форми у восьмігранну, внаслідок чого и шатрові перекриття его пріймає таку ж форму. Однокупольний п'ятізрубній "Гуцульський" храм відрізняєтьс...
