ерез рік несподівано для багатьох прийняв пропозицію зайняти посаду лікаря при головнокомандуючому англійської армією в Ірландії, і з цього часу життя скромного медика кардинально змінилася. Проявивши завидну підприємливість, за підрахунками самого У. Петті, йому вдалося "заробити" 9 тис. ф. ст. за простий, здавалося б, урядовий підряд по підготовці ним особисто планів земельних ділянок для наступних вимірювань і складання карти підкореної Ірландії. Як з'ясувалося, У. Петті оформив на своє ім'я скупку землі на різних кінцях острова за всіх тих офіцерів і солдатів, хто не міг чи не хотів дочекатися отримання свого земельного наділу. p align="justify"> Всього через 10 років, в 1661 р., 38-річний інтелігент-різночинець був зведений у лицарське звання, заслужив право іменуватися сером У. Петті. Надалі положення заможного і практичного землевласника у поєднанні з допитливим розумом і гострою інтуїцією відбилося на нових заняттях У. Петті, пов'язаних з описом власного бачення економічного життя суспільства і держави. У результаті з'явилися такі його твори, як "Трактаті податки і збори" (1662), "Політична анатомія Ірландії" (1672), "Різне про гроші" (1682) та інші, в яких червоною ниткою простежується думка про неприйняття протекціоністських ідей меркантилістів.
На відміну від меркантилістів багатство, на думку У. Петті, утворюють не тільки дорогоцінні метали і камені, включаючи гроші, а й землі країни, будинки, кораблі, товари і навіть домашня обстановка. Саме в міркуваннях з даного приводу він висловив вельми популярне і в наші дні переконання: "Праця є батько й активний принцип багатства, а земля його мати". p align="justify"> Для збільшення багатства країни У. Петті вважав, що замість покарання тюремним ув'язненням необхідно ввести грошові штрафи, а "неспроможних злодіїв" віддавати "в рабство", змушувати трудитися. Це на противагу меркантилістам означало, що багатство створюється насамперед працею і його результатами, тобто заперечувалася "особлива" роль грошей у господарському житті. Тому, уточнював У. Петті, якщо яка-небудь держава вдається до псування монет, то це характеризує його занепад, безчесне положення государя, зраду громадському довірі до грошей. p align="justify"> У розвиток цієї думки У. Петті звертає увагу на безглуздість і неможливість заборони вивезення грошей. Подібне діяння держави рівносильно, за його словами, заборони ввезення в країну імпортних товарів. У цих та інших судженнях У. Петті проявляє себе як прихильник кількісної теорії грошей, демонструючи розуміння закономірності про кількість грошей, необхідному для обігу. Однак у той же час очевидна і його спрощенське позиція з приводу ролі грошей в економіці. З одного боку, кількісна теорія грошей дійсно показала, що "гроші самі по собі не конституюють багатства", з іншого ж - У. Петті, а потім інші автори класичної політичної економії не зрозуміли, що ця теорія, кажучи словами М. Блауга, "вела до ігнорування взаємозв'язку між товарним та грошовими ринками, яка випливає від функції грошей як засобу збереження цінності".
Ось чому справедлива багато в чому критика меркантилізму супроводжується в працях У. Петті і деякими тенденційними міркуваннями. Він, наприклад, абсолютно упереджено заперечує участь торгівлі та торгового капіталу у створенні національного багатства, наполягаючи навіть на скороченні значної частини купців. Останніх У. Петті порівнює з "гравцями", зайнятими розподілом 'крові "і" поживних соків "держави, під якими мав на увазі продукцію сільського господарства і промисловості. p align="justify"> Неприйняття меркантилистских ідей відбилося у творчості У. Петті не тільки у зв'язку з характеристикою сутності багатства і шляхів його примноження, але і в спробах виявити природу походження вартості товарів, а також причин, що впливають на рівень їх цінності на ринку. Трактування, запропоновані ним у зв'язку, згодом дозволили визнати його першим автором трудової теорії вартості, що стала одним з головних ознак класичної політичної економії в цілому,
В одній з них йдеться, що вартість товару створюється працею з видобутку срібла і є його "природною ціною"; вартість же товарів, з'ясована прирівнянням до вартості срібла, є їх "істинної ринковою ціною". Інша говорить: вартість товару обумовлена ​​участю в її створенні праці і землі. Як бачимо, у У. Петті в основі ціни товару у кожній з трактувань її сутності лежить витратний, тобто тупиковий, підхід.
Тепер розглянемо положення, висловлені У. Петті з приводу доходів робітників і собс твенников грошового капіталу і землевласників. Багато хто з них послужили основою для теоретичних пошуків подальшими представниками "класичної школи". Наприклад, слідуючи У. Петті, заробітна плата характеризувалася і Д. Рікардо і Т. Мальтусом як ціна праці робітника, що представляє мінімум засобів для існування його та його родини. p align=...
