p>
У Античні часи (VI ст. до н.е. - IV н.е.) етнополітічна и соціально-економічна ситуация у Степовому Причорномор'ї ї много разів змінювалась.
У складному політічному про єднанні, Яким булу Прічорноморська Скіфія, панівне становище посідалі племена Царське скіфів. Саме ця частина населення стає основним силу во время скіфських походів у переднього Азію та Боротьба з полчищами перських царя Дарія І. на ранніх етапах своєї історії царські Скіфи являли собою мабуть, союз племен, котрой включати прінаймні трьох племінних підрозділі, КОЖЕН з якіх МАВ ВЛАСНА теріторію и перебував під властью свого вождя. Такий трічленній поділ на племена відображеній в Розповіді про трьох зажени скіфського війська во время Війни з Дарієм І. Причем ватажка найбільшого ї найсільнішого загороді скіфів - Іданфірс - вважався старшим.
найважливішою подією ранньої історії Скіфії Було вторгнення на ее теріторію, а самє в безмежні простори степів Північного Причорномор'я я, багатотісячного війська персидських царя Дарія І у 513 р. до н.е. Формально приводом для походу послужило намагання Дарія покараті скіфів за попередні вторгнення в Азію и за поразка, Завдання ними мідійцям. Насправді, здійснюючі широку завойовніцьку політіку н?? Сході, Дарій МАВ Намір підкоріті скіфів, сделать їх своими данниками и тім самим усунуті небезпеки їхнього нового вторгнення.
З Величезне військом Дарій вступивши у Межі Скіфії з Фракії, через Західний кордон, побудувалося мости через Босфор Фракійській та Істр (Дунай).
Чи не маючі достатніх сил, щоб вступитися у Відкритий бой з персами, Скіфи вдалину до тактики відступу ї заманювання противника в глиб країни. На своєму шляху смороду засипается криниці, джерела, зніщувалі трави. Своє майно та більшу часть худоби смороду відправілі вместе с сім ями на Північ, у землеробські райони Лісостепової Скіфії.
Головні супротивник персів у Цій борьбе виступили царські Скіфи. Смороду розділілі свои сили на три загони, відповідно до племінного поділу. Основні сили скіфів очолював цар Іданфірс; другий загін під початком царя Скопасіса включати Союзні сили савроматів; третій загін, очолюваній Таксакісом, з єднався з гелонами ї будинами. Рухаючісь Слідом за ар єргардом скіфів, військо Дарія переправити за Дон и досягло Волги. Далі Скіфи руйнували на Північ та Захід, через землі народів, Які відмовілі Їм у допомозі, щоб втягнутості їх у войну.
Змушеній Визнати свою ганебну поразка в борьбе зі скіфамі, цар Дарій І поспішів Залишити Скіфію. Безуспішній Скіфський похід НЕ прініс слави наймогутнішому Ахеменіду. Тім годиною для скіфів успішне Закінчення кампании мало Величезне значення; воно зміцніло їхній політичний авторитет и принесло славу «Непереможний». За 60-70 років, что минули з годині походу, згадка про нього Набуль характером героїчного епосу, Яким и записавши его Геродот.
якіх земель дійшов Дарій І, Істинно Ніхто НЕ знає. Із свідчення Геродота, та смороду мают много суперечностей, та й віклікають много запитань относительно їхньої достовірності.
У VI - V ст. до н. е. межею между Скіфією и Фракією БУВ Дунай. Скіфам доводи рахувати з могутністю західніх сусідів, что утворена сильне політичне об єднання. Известно, что Скіфський цар Аріапейт (початок V ст. До н.е.) БУВ одружений на дочці фракійського царя Тірея. Таким чином, добросусідські отношения скіфів и фракійців скріплялі Вузі дінастійного шлюбу. Альо после смерти Аріапейта отношения между скіфамі ї фракійцямі ускладнено. Цар Скіл, что зрадив звичаї своєї країни, БУВ вигнання Із Скіфії І, рятуючісь від переслідувань свого брата Октамасада, втік до Фракії. У тій же годину у скіфів шукав Притулка брат фракійського царя Сіталка. ЦІ обставинні ледве НЕ прізвелі до Війни. Врешті Конфлікт уладналі. Обмеже взаємною видача Ворожки царям родічів. Звідсі віпліває, что обідві сторони брали активну участь у політічніх інтрігах и дінастійніх Суперечка своих сусідів, Намагаючись вікорістаті їх у ВЛАСНА інтересах.
Напрікінці V - на качана IV ст. до н. е. на ринку в Афінах з явилася велика Кількість рабів - гетів и трібалів з числа фракійськіх народів. Це сталося в результате Посилення натиску скіфів на Фракію.
Кочово способ життя та військова організація Суспільства позначали на всех сторонах життя та ідеології скіфів. «Коженая з них - кінний стрілець», - ця коротка й виразности характеристика Геродота найповніше відображає образ скіфів. Зброя булу обов язковою належністю. Шкірного Чоловіка, а іноді й жінок. Вона присутности на всех збережений скіфів, даже у сценах побуту та мірної праці. Незміннім супутником кочовіка з дитинства служив верховий кінь. Екіпіровка скіфських Воїнів булу Складна, різноманітною й залежався від їхнього майнового стану, СОЦ...
