ків. Згодом, при збільшенні кількості храмів у престоли почали вкладати тільки частинки мощей. На рубежі VIII - IХ ст. частки мощей стали вшивати в матерію і вважати поверх престолу.
* 21 Ст. слов'янське
* 22 Всупереч історичній правді, єзуїтськи лукаво вимагаючи від старообрядців іменуватися В«розкольникамиВ», можновладці намагалися звалити провину з хворої голови на здорову: прийом відомий - В«Тримай злодія!В» - кричить злодій, біжить попереду погоні.
* 23 VIII. С. 203
* 24 IX. С. 61. p> * 25 У цей список з усією невблаганністю потрапляють святії Великої Іоанн Предотеча і Хреститель Господній, Святі Апостоли, Євангелісти, Пророки, Патріархи, Праотці, псалмоспівці, Василій Великий, Григорій Богослове, Іоанна Златоуста, Ніколає Чудотворець і тисячі Святих просіяли у всесвіті до розколу в Церкві Христової ...
* 26 Проблеми російської релігійної свідомості. Збірник. Берлін, 1924. С. 252
* 27 Зіньківський В.В. Російські мислителі і Європа. Париж. С. 10. p> Саме це - В«своєВ» - самобутнє, унікальна неповторність та індивідуальність кожного народу (етносу, субетносу) Землі (гоїв), у програмі під назвою В«Сионські протоколи В», - поставлено метою зруйнувати для воцаріння всеземного сверхправітельства ...
В
ілюстрації.
В
Спалення протопопа Авакума.
В
Семен Денисов.
В
Інтер'єр Покровського Кафедрального собору на Рогожском кладовищі в Москві. Сучасна фотографія.
В
Дзвіниця на Рогожском кладовищі в Москві. Сучасна фотографія.
Використана література та інші джерела.
I. Євангеліє Від Матвія. p> II. Сенатів В. Г. Філософія історії старообрядництва. Видавництво Церква. Москва 1995
III. Ф.Е.Мельніков. Коротка історія древлеправославной (старообрядницької) церкви. Барнаул. 1999
IV. В«Голос волаючого ...В». Іжевськ, В«Поліграф - майстерВ» 2003
V. В. О. Ключевський. В«Курс російської історії В»М., 1957).
VI. Сергій Нілус. В«Поблизу прийдешній антихрист і царство диявола на землі В». Сергієв Посад, 1911 р.
VII. Протоколи зборів сіонських мудреців.
VIII. Мельников-Печерський П.І. Повне зібрання творів. Т. VII. p> IX. Тарле Є.В., Нахімов. М. АН СРСР, 1942
X. Православний церковний календар 2004. Видавництво: Міжнародний просвітницький центр при Московської Патріархії. Москва 2003. [# "# _ftnref1" Name = "_ftn1" title = ""> * [1] див. стор 30 (Уклінно прошу вибачення у Читача за незручності у зверненні до посилань, у мене просто немає хорошого конвертера (плагіна) *. doc to *. pdf)
* [2] див. стор 30
* [3] див. стор 30
* [4] див. стор 30
* [5] див. стор 30
* [6] див. стор 30
* [7] див. стор 30
* [8] див. стор 30
* [9] див. стор 30
* [10] див. стор 30
* [11] див. стор 32
* [12] див. стор 32
* [13] див. стор 32
* [14] див. стор 32
* [15] див. стор 32
* [16] див. стор 32
* [17] див. стор 32
* [18] див. стор 32
* [19] див. стор 33
* [20] див. стор 33
* [21] див. стор 33
* [22] див. стор 33
* [23] див. стор 33
* [24] див. стор 33
* [25] див. стор 33
* [26] див. стор 33
* [27] див. стор 33
