ри) по відношенню до партнера, від якого чекають втілення "мрії про чоловіка" ("мрії про жінку"), або пережиті раніше розчарування, страх і ненависть, викликані живими дитячими враженнями про особистості, здійснювала догляд за дитиною, як негативний досвід переносяться на партнера. У цьому випадку до партнера ставляться з упередженням і з самого початку зв'язку очікують, що вона буде тяжкій. Відбувається проектування первинного образу матері або батька на партнера і установка на цей початковий образ, незалежно від того, яку, власне, роль грає партнер, тобто відбувається застрявання на давньої ролі "синочка" або "донечки".
У розчарованого матір'ю сина може розвинутися жіноненависництво, він мстить своїх партнерок за перенесене розчарування, уподібнюючись Дон Жуану, спокушайтеся та залишає потім жінок, завдаючи їм ту ж біль, яку йому заподіяла мати. Розчаровані батьком дочки мстять таким же чином чоловікам: у них розвивається чоловіконенависництва або помилкове уявлення про жіночу емансипацію - вони не тільки прагнуть до реалізації рівних з чоловіками прав і підвищення власної значущості, але "повертають спис у зворотний бік ", вимагаючи рівності з міркувань помсти і займаючи при цьому чисто жіночу позицію. Або ж вони отшвирівают від себе чоловіків, розглядаючи контакт з ними як зустріч з Хто не любить, отвергающим їх батьком ("якщо ти мене не любиш, то я не бажаю звертати на тебе увагу, і забирайся геть "- психодинамічна основа деяких дів). Деякі з них, як Кірка з "Одіссеї" Гомера, приваблюють чоловіків тільки своєю сексуальністю, обираючи різні форми спокушання, і при цьому використовують і принижують чоловіків, "перетворюючи їх на свиней". Близькі до цього типу і ті жінки, які пред'являють чоловікам надмірні фізичні, психологічні та матеріальні вимоги, використовуючи, вимотуючи і позбавляючи їх сили і влади, як би "Кастріруя" їх і принижуючи їх чоловічу гідність. Такі "Демонічні", схильні до розорення і руйнування жінки часто зустрічаються в романах і п'єсах Стріндберга. Зрештою розчарованість протилежною статтю або страх перед ним призводять до гомосексуалізму. Може бути також, що при цьому сестра або брат замінюють мати чи батька.
Зв'язок з першими враженнями від персони протилежної статі, що здійснює догляд за дитиною, є загальнолюдським феноменом, який французи висловили наступним чином: "Ми завжди повертаємося до свого першого кохання ".
Приклади залежності від особистості, що здійснювала догляд за дитиною в ранньому дитинстві, від їх "сімейного роману" настільки відомі, що істеричні особистості нерідко потрапляють в ситуацію "трикутної" залежності, в якій підсвідомо повторюється їх положення між двома батьками і яка нерідко зустрічається в якості основи структурування особистості в сім'ї з єдиною дитиною. Їм здається, що, перебуваючи в такому "трикутнику", вони кинуті на волю року і часто, посилаючись на "долю", говорять про тому, що їх постійно "штовхає" на такі відносини, що всі ...
