овські реформи сприяли економічному і політичному підйому держави. Набагато просунулося просвітництво, що мало великий вплив на подальший розвиток культури. p align="justify"> Епоха Петра I ознаменована великими діяннями царя-реформатора, який зумів не лише В«збаламутитиВ» Росію, створити нову державність, докорінно перебудувати політику і економіку, а й змінити соціально-культурний уклад. Культурні перетворення відбувалися одночасно з державними, військовими, господарськими реформами, які розумілися Петром I як природна необхідність, історична потреба в оновленні. Діяльність Петра в Росії у великій мірі звелася до тієї боротьбі зі старими ритуалами і символами, яка на ділі виразилася в створенні нових знаків (наприклад, відсутність бороди стало настільки ж обов'язковим, як раніше її наявність, носіння сукні іноземного крою стало настільки ж неодмінним, як раніше - носіння російської одягу і т.д. і т.п.). Нові культурні традиції важко і суперечливо, складно і неоднозначно освоювалися російськими людьми. З волі царя вони ставали інституційними і були В«обов'язковими для виконанняВ». p align="justify"> Петровські перетворення поклали початок переорієнтації дворянства на європейську модель поведінки у сфері дозвілля, спочатку на Голладський-німецьку, а потім французьку.
Запровадивши систему державних свят, Петро I зобов'язав дворян брати в них активну участь. Дворяни повинні були підтримувати відповідну новим святам атрибутику: брати участь в урочистих ходах, маскарадах, милуватися феєрверками і т. п. Особливу популярність придбали катання на гребних і вітрильних судах по Неві
Серед традицій, щеплених Петром парадного Санкт-Петербургу, виявилися і європейські асамблеї - урочисті вечори з танцями.
Таким чином, асамблеї за Петра I стали найяскравішою формою світського розваги. Вони були введені в 1717 році, хоча вже з 1699 року випадків відкриті велелюдні бенкети з участю жінок. p align="justify"> Складався В«графікВ» асамблей, по якому петербурзькі та московські жителі влаштовували їх у себе вдома, витрачаючи на це величезні кошти. Кульмінацією був приїзд Петра і Катерини, яким представлялися гості. В особливих кімнатах, аби уникнути В«диму і нудотиВ», курили, танцювали, грали в шахи і шашки, бо Петро карти суворо забороняв. Звучала в основному духова музика, після менуету йшли польські, англійські танці, різні контрданси, але могли В«вклинитисяВ» і російські потішні танці. Вільно запрошувалися дами і кавалери, багато навчалися танцювальним рухам безпосередньо під час танців, незважаючи на іронічне ставлення оточуючих. Жінкам не заборонялося пити спиртне нарівні з чоловіками. О 20 годині вечора гості мали обов'язково роз'їхатися. Поступово В«простонароднеВ» поведінка, запозичене у працювали в Росії англійців і голландців, замінювалося французьким етикетом, який остаточно закріпився в придворного життя після Петра. br/>
Спи...
