рівняні в правах.
Посадські люди і слобожани на відміну від "селян" іменувалися "людьми" і займали більш високе соціальне становище. Соборне укладення 1649р. містило главу (XIX), регламентованого положення посадських людей. Згідно Укладенню, посадськінаселення відособлялося на замкнутий стан і прикріплялося до посаду. Всі його жителі включалися в посадські тягло, тобто були зобов'язані платити податки і виконувати повинності, але отримували право торгівлі та ведення промислів, чим більше не могло займатися селянство. Посадськінаселення прикріплялося до посадам, але зате избавлялось від конкуренції з боку селян, "служивих і духовних", які традиційно займалися торгівлею і промислами. Тепер право на таку діяльність можна було отримати, лише вступивши в посадскую громаду. Так уряд одночасно вирішило фіскальні проблеми і проблеми конкуренції. p align="justify"> Посадські люди активно торгували. У Москві в 1701р. на кожні 2-3 двору доводилося 1 торгове місце. До кінця XVI в. у Тулі торговці складали 44% всіх жителів, а разом з ремісниками - 70%. Значна частина людей посадників не мала приміщень і торгувала рознос. Вони називалися ходебщіков і охоплювали дріб'язкової торгівлею навколишні села. Широко була поширена і торгівля з лотків (курені). Велике торгове справа передбачало участь в ньому великої кількості довірених осіб, які виконували б доручення купця. Російська ділова практика ХVII ст. виробила різноманітні типи таких помічників. У великих купецьких пологах ними ставали в першу чергу молодші члени сім'ї - сини, молодші брати, онуки, які за дорученням глави дому роз'їжджали з "торгом" по містах Росії. Купецька молодь у цих поїздках привчалася до торгового справі і тим самим готувалася до майбутньої самостійної діяльності. Поступово з неї виходили ініціативні підприємці. Так, майбутній гість і будівельник устюжскіх храмів Афанасій Федотов пройшов первісну школу торгового майстерності під керівництвом старшого брата Василя, який посилає його в Сибір "у прикажчика місце". Часом всередині купецьких пологів на грунті вкрай складних і заплутаних родинних відносин йшла непомітна з боку боротьба між "старими" і "молодшими" за самостійну участь у спільній справі і капіталі. p align="justify"> Подібні відносини мали місце і в сім'ї знаменитих сольвичегодцев Строганових. У 1617р. Максим Строганов привіз з Вологди свого онука - Івана Ямщика. Протягом 9 років Іван навчався тонкощам комерції. Дід посилав онука "в сибірські міста з грошима і товаром", онук ж набував для нього "купівлю всяку". Після смерті в 1624г. старого Строганова Іван продовжував жити у його вдови і синів, тобто своїх дядьків, як і раніше роз'їжджаючи з торгами або сидячи в крамниці у Солі Вичегодской. Проте в 1626г., Скориставшись від'їздом своїх родичів, Іван купив власний двір і перебрався туди разом з довіреними йому товарами, торгуючи з тих пір вже від свого імені. Тільки після довгої тяжби вдова Строгано...
