аганяє» всередину. Результат - патологія, деформація психіки. Часом у підсвідомість виганяється і найкраще - доброта, любов до природи, благородство. Це відбувається в тих випадках, коли людина віддається пороку. Герой «Чорного кота»- Найкраще тому підтвердження. Ніжність душі, лагідність вдачі, любов до всього живого зникають під впливом нової згубної пристрасті, алкоголізму. Вона витісняє найкраще, а піднімає, оскільки витіснене звільнило місце, яке повинно бути знову заповнено, все найстрашніше: садизм, ненависть, дратівливість, дух протиріччя, - те, що є в кожному, «неотторжимости, первозданні здатності чи почуття» людини. «Схильність творити зло заради зла» називається По насильством душі над своїм власним єством. І колишні, кращі почуття не зникають безслідно. Чорний кіт - символ його колишньої любові до всього живого,-повішений, знищений, все одно не залишає оповідача, нагадуючи йому про себе, нехай слабким, відбитком на стіні. Убивши в собі краще, людина починає шкодувати про нього. Герой За каже: «Довгі місяці мене невідступно переслідував привид кота; і тут в душу мою повернулося неясне відчуття, зовні, але тільки зовні, схоже на раскаянье. Я почав навіть шкодувати про втрату і шукав в брудних кублах, звідки тепер майже не вилазив, схожого кота тієї ж породи, який замінив би мені колишнього мого улюбленця ».
Він знаходить такого кота, але ще з більшою силою, ще швидше, він починає ненавидіти його. Кіт же нескінченно відданий своєму господареві: «Але, здавалося, чим більш зростала моя недоброзичливість, тим міцніше кіт до мене прив'язувався. Він ходив за мною по п'ятах із завзятістю, яке важко описати. Варто було мені сісти, як він забирався під мій стілець або стрибав до мене на коліна, донімая мене своїми огидними ласками. Коли я вставав, маючи намір піти, він плутався у мене під ногами, так що я ледь не падав, або, встромлюючи гострі кігті в мій одяг, підіймався до мене на груди ». Те краще, що було в герої і до цих пір не померло, а знову відродилося, не давало спокою, постійно нагадуючи, як і пляма на грудях нового кота, изображавшее шибеницю, про скоєне злодіяння. Герой не хотів, щоб муки совісті мучили його.
Каяття могло б врятувати героя оповідання «Чорний кіт». Однак він вибирає інший шлях, пояснюючи те, що відбувається з ним таким чином: «Ці страждання витіснили з моєї душі останні залишки добрих почуттів. Я плекав тепер лише злісні думки - найчорніші і злобні думки, які тільки можуть прийти в голову. Моя звичайна похмурість переросла в ненависть до всього сущого і до всього роду людського ... », а значить і до самого Творця. Все це при водить до закономірного передбачуваному фіналу - скоєння злочину. Тільки тепер жертвою стає вже не тварина, а людина. Він вбиває свою дружину. Вбивство дружини-це вбивство самого себе, свого вищого, божественного «Я». Безсумнівно, дружина - двійник героя, те прекрасне, що в ньому спочатку було, і що, на відміну від нього, збереглося і зміцнилося. Вони двоє показують два можливих шляхи. З іншого боку, двійник-дружина показує незнищенність кращого і постійна присутність в будинку - свідомості друге, вищої половини людини. Переміщення в підвал, вбивство і замуровування в підвалі трупа дружини - прозора символіка поведінки людини. Але знищити кота - зриме втілення, глас совісті, (в оповіданні це крик кота, який врешті-решт приводить героя до загибелі) - неможливо. Є Щось, що робить все таємне явним. Ніщ...
