назад, у цілковитій паніці, наздогнавши дезертира. Юнак намагається зупинити одного з втікачів, щоб дізнатися, що трапилося, але той б'є його прикладом по голові, зовсім збожеволівши від страху і боячись, що його затримають. Поранений «своїм», юнак відстає від біжучих, і коли він є в батальйон, його зустрічають як героя. Автором робиться акцент, на тому, що це саме громадянська війна. Цьому доказом служить епізод захоплення в полон ворожого солдата. Герою твори, який лежить в окопах і з жахом спостерігає за ходом бою, стріляючи навмання в дим битви, здається, що воюють вони не проти людей, а проти якогось монстра, могутнього і безстрашного істоти. У творі чітко показані почуття героя, коли в полоненого солдата він бачить не якесь чудовисько, а хлопчиська не багатьом старше його самого. «Він такий же як я» - думає Генрі. Це невелике пропозицію пояснює всю суть цієї братовбивчої війни. Крейн дає точний аналіз емоцій новобранця. Психологічно тонко підмічено, як, ставши свідком боягузтва рослого солдата, «хлопець відчув, як сам він стає сильним і стійким» 39. Важко сказати на чиєму боці знаходиться автор цього твору і сам розповідь. У автора немає переваг ні до однієї зі сторін, таке відчуття, що він знаходитися посередині двох ворогуючих армій і пише звідти свою розповідь, який є свого роду закликом для солдатів зупинитися і придивитися проти кого вони воюють.
Ще одним твором, написаним вже після війни, був роман Жуля Верна «Північ проти Півдня» 40 (1887).
У романі «Північ проти Півдня» фермер Бербанк звільняє негрів тому, що, будучи людиною благородною і гуманним, не може миритися з існуванням рабства, і, з іншого боку, противники Бербанка, на чолі з ватажком зграї кримінальних злочинців Тексаром, підтримують інститут рабства насамперед у силу своєї моральної зіпсованості. Письменник не словами, а всім ходом дії руйнуємо расистську аргументацію рабовласників «про досконалу неможливості встановлення повного, розумного рівності між білими і чорними». Приреченість рабовласницької системи підтверджується образами таких стійких і мужніх борців за свободу свого народу, як Зерма і Марс, зображенням доблесної захисту самими неграми своїх людських і громадянських прав.
Роман яскраво описує ситуацію, що відбувається в країні в 1862 році. Показує як нелегко живеться на півдні плантатору аболіціоністи, який готовий при зручній можливості відпустити своїх рабів. Як стійко дотримується людина своїх поглядів на життя, навіть в екстремальних ситуація, які загрожують його родині і йому самому житті. Верн розкриває читачам справжні мотиви багатьох захисників рабства, що б'ють себе в груди і затверджують, що «вони істинні південці». Насправді, в районах, до яких не докотилися військові дії, процвітає мародерство і шахрайство. Багато «істинні південці» користуються прикриттям війни щоб тугіше набити свої гаманці. Їм вигідна війна і розпалювання расових конфліктів, чим і займаються в представленому мною творі шахраї Тексари. Я думаю, перевагу в цьому твір віддано стороні мешканців півночі і їх «благородному» пориву звільнити пригноблений народ. Автор представляє погляду читачів чесного плантатора Бербанка, який не дивлячись на те, що має рабів є палким противником рабства, готовим у будь-який момент звільнити своїх невільників. У творі показані щасливі своїм життям раби, що прославляють свого господаря і готові заради нього на смерть. У цьому є частка істини, але все ж мені здається, цей твір ідеалізувало життя рабів на плантації в ті часи, тим більше, що крім відносини сім'ї Бербанка до рабів, у романі не представлені відносини інших плантаторів до своїх рабів, і тому порівнювати не з чим.
І, мабуть, найяскравішим з наведених мною творів, наймасштабнішим, є роман Маргарет Мітчелл у двох томах «Віднесені вітром» 41. Цей твір користувалося величезним успіхом, видане в 1936 році нікому не відомим автором воно відразу стало бестселером.
Стереотип американського Півдня являє собою переважно плантаторський, аристократичний, рабовласницький з простою соціальною структурою: плантатори-рабовласники і раби, решта населення - білі бідняки. У масовій свідомості це доповнювалося картинами безкраїх полів бавовнику, залитого сонцем, звуками батога по спинах рабів. У цій атмосфері минулого, яке не зникало і постійно ставало справжнім, південці знаходилися з дитячих років. Можливо, тому історія в романі Мітчелл зберігає жвавість сучасності, немов книга написана учасником подій, і тому її можна розглядати мало не як історичне джерело. Навіть тенденційність автора «документальна»: у ній виражена позиція південця, його погляд на минуле. Твір Мітчелл, мені здається, дозволяє з'ясувати особливості історичного розвитку Півдня.
Ще до Громадянської війни південці виступали проти сформованого стереотипу Півдня, намагаючись показати справжню картину свого краю. З тієї ...
