ю чергу, не завжди залежало від його привілейованого становища. Характерною особливістю станового поділу казахського суспільства в період XVIII - сер. XIX ст. була диференціація індивідів на так звану В«білу кісткуВ» (а? суйек) і В«чорну кісткуВ» (? ара суйек). Перший соціальний шар представляв собою закриту привілейовану корпорацію індивідів, непроникну ззовні в силу її соціальної ізольованості і високої суспільної значущості в структурі суспільних відносин. До неї ставилися два аристократичних стану - торі і шкіра. Великий авторитет і політичний вплив в казахському суспільстві в XVIII - першої половини XIX ст. мала соціальна група Батиров - військових вождів. Звання В«батиряВ» ніколи не було спадковим, його купували тільки особистими подвигами. Належність Батиров до пануючого класу визначалася великою роллю военнопотестарних структур в казахському суспільстві у розглянутий історичний період, а отже, і тієї величезної владою і впливом, якими володіли герої - вожді в епоху військової конфронтації. До середини XIX в. у зв'язку з відносною стабілізацією військово політичної обстановки на кордонах Казахстану цей інститут багато в чому втратив своє значення і поступово відійшов на задній план. Певне місце в соціальній стратифікації казахського суспільства належало категорії тарханів, осіб, наділених за різні заслуги верховною владою, привілеями, наприклад, при сплаті податків тощо. Під час централізації суспільства, оформлення державних структур, військових зіткнень тархани користувалися правом набувати ті чи інші престижні посадові місця в системі управління кочовими колективами. Але в тяготах повсякденних буднів В«тарханскіе привілеїВ», як правило, забувалися, а роль цієї групи зводилася до мінімуму. br/>
. Нова культурна політика ставила метою В«зробити доступними для трудящих всі скарби мистецтва, створені на основі експлуатації їх праціВ», як проголошувалося на VIII з'їзді РКП (б). Найефективнішим засобом вважалася загальна націоналізація - не тільки фабрик і заводів, але також театрів і художніх галерей. Безкоштовний доступ народу до скарбів світової культури, за задумом, повинен був відкрити шлях до загального освіти Росії. Одночасно націоналізація пам'яток культури покликана була захистити їх від руйнування, оскільки держава приймала їх під свій захист. У дворянських садибах, церквах і міських установах влаштовувалися музеї і виставкові зали, клуби атеїстів і планетарії. У період з 1918по 1923 було створено близько 250 нових музеїв. Почалася реставрація деяких пам'ятників. У 1918-1919 роках було відреставровано понад 65 історико мистецьких пам'яток, а до 1924 року - 2271. Декретом РНК РРФСР від 27 серпня 1919 була націоналізована фотографічна і кінематографічна промисловість. Роботу кінофабрик і кінотеатрів очолив Всеросійський фотокіноотдел (ВФКО) Наркомосу, в 1923 році перетворений в Держкіно, а в 1926 році - в Совкіно. У 1918 році у відання держави перейшли найбільші музичні установи: консерваторії, Великий театр, Маріїнський театр, фабрики музичних інструментів, нотні видавництва. Були створені нові концертні та музыкальнопросветительские організації, музичні навчальні заклади, організовані самодіяльні колективи. br/>
. Приводом до революційних виступів в Російській імперії послужили події В«кривавої неділіВ» 9 січня 1905 в Петербурзі, звістка про яких досягла Казахстану. У лютому 1905года в ряді населених пунктів краю в Туркестані, Перовської, Джусали, Шалкар та інших відбулися виступи трудящих на знак протесту проти розправи над демонстрантами. Під впливом виступів робітників Петербурга, Москви та інших міст Росії в Казахстані стало наростати революційний рух серед робітників, все активніше воно поширювалося на мешканців казахського аулу і переселенської села. У травні 1905 року пройшли робочі страйки в Верном, Кустанаї В грудні 1905 р. хвилювання пройшли у ряді міст і населених пунктів. Вимоги учасників революційного руху все більше ставали політичними, поряд з гаслами підвищення зарплати, поліпшення умов праці, також лунали заклики повалення самодержавства, зміни існуючого ладу. Революційні події в Росії тривали близько двох з половиною років. Маніфестом від 17 жовтня 1905 р. засновується Державна Дума. I Держ. Дума за своїм складом кадетсколіберальная діяла з 27 квітня по 8 липня 1906 року, від Казахстану в неї було обрано 9 депутатів. Особливої вЂ‹вЂ‹гостроти в Думі придбав аграрне питання, який став причиною її розпуску. II Держ Дума почала свою роботу 20 лютого 1907р., Як і в першій, центральне місце в її роботі зайняв аграрне питання. За своїм складом вона знову опинилася кадетсколіберальной. Від Казахстану в ній було 13 депутатів. Спад революційного руху дозволив цареві 3 червня 1907 розпустити II Дум. Це означало поразку революції. br/>
. Зміцнення тоталітарної системи в Казахстані пов'язане з ім'ям Ф. Голощекина, обраного восени 1925р. керівником крайової парт...
