х років, на думку З.Арухова, В«про" ваххабизме "в Дагестані можна говорити лише умовно, бо нинішні дагестанські радикали "виросли" з ваххабізму, і сьогодні їх слід було б називати "салафітамі". До того, як вони прийшли до ідей ваххабізму, вони поділяли ідеї "Братів-мусульман", і, як показують останні події, на теперішньому етапі їх діяльність все більше відповідає ідеології вкрай радикальних організацій типу "Гамаат аль-джихад", "Аль-Джихад аль-ісламі", "Хізбалла" В» 29 . p> У цьому зв'язку слід зазначити, що питання про походження (Вітчизняному або закордонному) з'явився в Дагестані, а також у деяких інших регіонах Російської Федерації В«ваххабізмуВ» став поступово переходити в іншу площину. Мабуть, ідеї В«очищенняВ» ісламу вже стали В«приживатисяВ» на пострадянському просторі, з'єднавшись з місцевими фундаменталістськими течіями. У цих районах наростає протистояння між В«російськимВ» (Традиційним) і, як його тепер називають, В«арабськимВ» (В«салафітскогоВ») ісламом. p> 7. Залученість арабських країн в конфлікт на Північному Кавказі. Події в Дагестані і Чечні стали серйозною перевіркою для традиційно дружніх відносин між арабо-мусульманськими країнами і Росією. Офіційна реакція урядів більшості арабських держав на загострення конфлікту була фактично однозначною - невтручання у внутрішні справи Росії, підтримка боротьби з тероризмом і сепаратизмом, стурбованість проблемою біженців. Разом з тим у міру розвитку ситуації в зоні конфлікту в пресі все частіше стали з'являтися відомості, які вказували на можливість прямого або непрямого фінансування і надання іншої допомоги дагестанським і чеченським сепаратистам з території арабських країн. Зокрема, з посиланням на дані правоохоронних органів російська преса повідомляла про те, що емісари В«незалежної ІчкеріїВ» В«вибиваютьВ» гроші з чеченських діаспор в арабських країнах і приватних осіб. Найчастіше збір коштів проводиться під прикриттям недержавних громадських і релігійних організацій нібито для надання допомоги страждаючому від продовження військових дій чеченському населенню. Чеченські діаспори, розкидані по всьому світу, підтримують тісні зв'язки з численними російськими земляцтвами, саме через них здійснюючи перекидання коштів у Ічкерію. Зокрема, згідно з оперативними даними російських спецслужб, Басаєв і Хаттаб направили в усі В«співчуваючіВ» їх справі країни та організації своїх представників з проханнями про фінансову підтримку (у Саудівську Аравію, Катар, ОАЕ, а також до Афганістану до В«талібамВ» і Усамі бен Ладену). У своїх зверненнях вони посилалися на незмірно зрослі витрати по проведення В«джихадуВ» в Дагестані, а також на те, що істотно скоротилися надходження від чечено-інгушських підприємців і злочинних груп в інших регіонах Російської Федерації 30 .
У свою чергу, З.Яндарбіев здійснив поїздку в ОАЕ, Катар, Саудівську Аравію та інші країни з метою домогтися від екстремістських ісламських організацій фінансування та перекида...
