анська письменниця Карсон Маккаллерс, немає ніякого надбання, крім кольору їх шкіри. Вони стоять в самому низу соціальних сходів, їх гідність безперервно защемлено. Тому можливість дивитися зверху вниз на когось іншого для них особливо важлива. На цьому і грають реакційні кола, диригує громадськими настроями.
І це аж ніяк не специфічно американське явище. Маркс і Ленін не раз відзначали, що міщанські, дрібнобуржуазні верстви населення - носії найбільш шаленого шовінізму. Нестійкість соціального становища цих верств, постійна невпевненість у завтрашньому дні змушують їх скрізь бачити своїх потенційних ворогів і конкурентів. Додайте до цього стереотипність мислення, обумовлену низьким рівнем культури, і ви зрозумієте, чому саме в цих шарах німецький фашизм знаходив найбільш фанатичних прихильників. Однак однозначну зв'язок між майновим становищем і ступенем етнічної упередженості встановити не можна. Тут багато що залежить від конкретних умов. Етнічні упередження, коли їх розглядають з точки зору логіки, здаються, і так воно є насправді, цілком абсурдними, ірраціональними. Тому-то й виникає тенденція вбачати в них якусь психічну патологію. Але в тому-то й складається складність питання, що упередження ці так само органічно входять в склад культури класового суспільства, як і всі інші його норми. Яким би шляхом ні склалися ті чи інші етнічні стереотипи, вони з плином часу набувають характеру норми, що передається з покоління в покоління як щось безперечне, саме собою зрозуміле. Тут позначається і історична традиція, втілена в історичних творах, літературі, звичаях, і консерватизм системи виховання. Особливо велике значення виховання. Численні дослідження показують, що більшість людей засвоює упередження в дитинстві, до того, як отримує можливість критично осмислити отримувану інформацію. За даними Ф. Уеста, дошкільнята і навіть молодші школярі в більшості своїй залишаються неупередженими і взагалі не мають скільки певних стереотипів. Однак під впливом дорослих у них вже виробляються відомі емоційні переваги. Пізніше - від дев'яти років і старше - під впливом дорослих ці переваги складаються у відповідні стереотипи, і змінити їх стає вже важко. Щоб відмовитися від них, окремому індивіду потрібно не тільки сміливість думки, а й громадянську мужність - адже це означає розрив з "заповітами батьків" і виклик консервативному громадській думці.
Безглуздо думати, що все біле населення американського Півдня - переконані расисти. Більшість просто приймає расову нерівність як щось природне, не замислюючись над його засадами. А ті, хто розуміє нетерпимість положення, часто не сміють сказати про це - адже білий, що у захист негрів, викликає у расистів дику ненависть, саме життя його піддається небезпеки. Щоб зруйнувати укорінений стереотип, необхідні зрушення в суспільній свідомості, які можуть бути результатом лише соціального руху.
Такі зрушення справді відбуваються, але дуже повільно. На питання Національ...
