і в даний простір і час. Спроба прориву на Олімп і вторгнення в справи богів була типовим формуванням екстравагантного ідеалу, постановкою завідомо нездійсненною мети. А постановка екстравагантної мети є наслідок відмови від здійснення звичайних життєвих планів реального світу, тобто заборона аспектам світу бути такими, як вони є, і втрата безперервності переживання. Ухваливши рішення про політ на небо, Беллерофонт увійшов у фазу анормальну поведінки, в предпсіхотіческое стан. Греки прекрасно уявляли, чим може закінчитися перетин забороненого кордону. Але Герой, який прийняв рішення, вже не може зупинитися - адже він знає, що гальма придумали труси. Його можуть зупинити лише самі боги. Зевсу нічого не коштувало вразити Беллерофонта звичайної блискавкою - але він, схоже, теж знав, що за Фрейдом кінь і вершник символізують несвідоме і свідомість. Зевс наслав на Пегаса нечувану лють, і кінь скинув свого вершника. Тривога і агресія замкнули порочне коло позитивного зворотного зв'язку. Від удару об землю Беллерофонт втратив розум і до самої смерті блукав у темних лабіринтах несвідомого - Що в даний момент і робить більшість шизофреніків. І навіть дитині ясно, що відчайдушна спроба колишнього Героя була явно приреченої. Але хіба вона прекрасна?
І, нарешті, я хотів би завершити цей цикл древнім індіанським міфом - про зіткнення мисливських племен з традиціями індивідуального шаманства і племен землеробських, в яких вже сформувався певний жрецький інститут. Доля звела ці племена на одній землі, і між жерцями і шаманами тут же почалися конфлікти. Предмет суперечки завжди був один - чия магія сильніша? Шамани стали хвалитися, що їх сила здатна змусити Сонце і Місяць покинути небо. Жерці не оскаржувати цього, але просили шаманів утриматися від своєї похвальби - адже повернути світила на небо буде набагато важче, ніж погасити їх. Однак шамани продовжували хвалитись, і не заспокоїлися, поки на небі не залишилося ні Місяця, ні Сонця. Після цього вони здійснили свої ритуали, але (як і припускали жерці) не змогли повернути втрачені світила. Землю покрила непробудная ніч. Потім жерці принесли жертви і проспівали молитви - з тим же результатом. Покликали тварин - і тварини принесли дари і здійснили свої обряди. Але все було марно. Земля вмирала. p> Тоді верховний жрець став співати ритуальну пісню, і з землі з'явилися чотири пагорба. Люди і тварини стали танцювати навколо них, і пагорби стали рости, поки не доросли до неба. По них люди і тварини піднялися на небо - і знайшли там нову Землю - з нової Місяцем і новим Сонцем. На цій новій Землі ми і живемо сьогодні. p> А колишній (Родной!) світ загублений нами безповоротно. Ми можемо як завгодно сильно бажати повернути юність чи дитинство (в граничному випадку це мрія про повернення в утробу матері), але нам не дано повернутися на Батьківщину; ми - вічні вигнанці. Ми звикаємо до свого нового світу, щоб тут же його втратити. Тому що світ (як вчить нас Хайдеггер) - не сукупні...
