lign="justify"> Шукати витік це шлях.
ВИСНОВОК
Отже, наші висновки. Вони є визначення, простежують розвиток поняття по ходу роботи, вони сортують сказане, повертаючи до всіх особливим моментам. p align="justify"> Практика є 1) повернення до самого себе 2) через повторення не пов'язаного, а лише припускає суспільне значення 3) способу дії, 4) при якому я стаю доглядачем 5) власного простору, 6) в якому соотнош багато з чим поза мене 7) таким стає.
Ідеологія є уявна практика, яка 1) розрізняє реальне і понятійне лише з умовою жорсткого впізнання точок їх повного злиття, 2) зорієнтованого на тотожність об'єкта у вічному минулому, 4) віддаючи забуттю постійну трансценденцию до витоку завдання, 4) пропонуючи гіпотетичність виведення за задумане, 5) що забезпечено магічною злагодженістю відмінностей в реальності.
Ідея ж є 1) провоцируемая реальністю 2) через імператив 3) завдання, 4) змушує взаємно перетворювати думки і речі, 5) у ній розведені умови і поле рішень, через які 6) отримують обгрунтування типи суб'єктивності і гармонії їх практик.
СПИСОК ЛІТЕРАТУРИ
1. Фуко М. Герменевтика суб'єкта. Спб.: Наука, 2007.
2. Адо П. Духовні вправи і антична філософія. Спб.: Катарсис, 2005.
. Дельоз Ж. Різниця і Повторення. Спб.: Петрополіс, 1998.
. Економіко-філософські рукописи. К.Маркс і Ф.Енгельс. С.С. т. 42
. МАРКС
. Маркузе Г. Ерос і цивілізація. Одновимірна людина. М.: Видавництво АСТ, 2003
. Тарновський Є. Н. Чотири свободи. Спб.: Макет, 1995
. Жижек С. Крихкий Абсолют або чому варто боротися за християнську спадщину. М.: Художній журнал, 2003
9. Бібіхін В. В. Філософія права. М.: ІФ РАН, 2005
. Кант І. Критика чистого розуму. М.: Ексмо, 2008.
11. Цицерон. Філософські трактати. М.: Наука, 1985.
. Подорога В. А. Метафізика ландшафту. М.: Наука, 1993.
. Арто А. Театр і його двійник. Спб.: Симпозіум, 2000. З 139.
14. Arendt H. Lectures on Kant `s political philosophy. Chicago: Chicago University Press, 1993.
. Ремарк Е М. Три товариші. Л.: Лениздат, 1959.
