му. Композитор баварського двору Орланд де Ласс (Orlandus de Lassus) (близько 1532-1594) з Фландрії, ймовірно, був найбільш багатогранним майстром свого часу. Його дві тисячі творів включають в себе світську і духовну музику майже всіх видів: мадригали, канони, мотети, меси і магніфікати. Він був абсолютно вільний від національних забобонів і використовував практично будь-які тексти: від сонетів Петрарки до віршів Ганса Захеса (Hans Sachs). Музика - це міжконфесійний і міжнародна мова. Лютер глибоко захоплювався творами швейцарського католика, композитора Мюнхенського двору Віттелсбахов (the Wittelsbach) Людвіга Сенфла (Ludwig Senfl) (близько 1492-1555), і навіть написав йому листа. Лютер називав музику благородним з мистецтв. Одного разу він написав:
"Мені не подобаються ті, хто зневажає музику, як це роблять всі фанатики, бо музика - це талант і дар Божий, а не людський. Вона проганяє диявола і приносить людям радість, змушує забути гнів, розбещеність, гордість та інші пороки. Я ставлю музику відразу за теологією і віддаю їй найвищу хвалу. Ми бачимо, що Давид та інші святі викладали свої благочестиві думки за допомогою ритму, рими і музики, бо в мирні часи править музика ". p align="justify"> Лютер сам був талановитим музикантом і написав, щонайменше, вісім оригінальних гімнів, найбільш відомим з яких, звичайно ж, є "Твердиня наша - вічний Бог". Він також склав першу частину німецької меси. Крім того, він написав духовні тексти на популярні німецькі народні мотиви. Общинне спів став важливою частиною богослужіння євангелічної церкви. Лютеранський хорал, або общинний гімн, висловлює віру і молитви всіх членів церкви. Музика в поклонінні вийшла за межі виключного права тільки співаючого священика або хору. У 1524 році вийшов у світ перший збірник лютеранських гімнів. Неможливо розглядати великі гімни Пауля Герхарда (1607-1676) і грандіозні творіння Йоганна Себастьяна Баха (1685-1750) поза заснованої Лютером євангелічної музичної традиції. Серед найбільших музикантів євангелічної традиції особливої вЂ‹вЂ‹уваги заслуговують соратник Лютера Йоганн Вальтер, Леонард Лехнер, Ганс Лео Хасслер і Міхель Преторії (Johann Walter, Leonhard Lechner, Hans Leo Hassler & Michael Praetorius). p align="justify"> Як ми відзначили, Цвінглі теж любив музику і цілком досяг успіху в цьому відношенні. Нове сприйняття музики Відродження він засвоїв, імовірно, у таких гуманістів, як Конрад Целтіс; у гуманістів він перейняв і глибоку незадоволеність церковної музичної практикою. Офіційно проголошений Цвінглі радикальний принцип прийнятності тільки тієї літургійної практики, яка запозичена з Писання, став однією з особливостей Реформатської церкви. Побілка церковних стін в Цюріху супроводжувалася також ліквідацією органу. Однак через роки після смерті Цвінглі музика повернулася навіть у Кафедральний собор; було введено общинне спів, був навіть встановлений орган. У Цюріху музика продовжувала процвітати нарівні з образотворчим ...
