и. Тому необхідно використовувати обидва підходи: як класовий, так і загальносоціальні, надкласовий. У той же час одні, використовуючи обидва ці підходи, трактують сутність держави в його історичному розвитку. Починаючи з найдавніших часів і приблизно до середини XX ст. держава, на їхню думку, мало класовий характер і виступало як знаряддя класового панування. Сучасне ж держава, починаючи з розвинених західних демократій післявоєнного періоду, втратило класовий характер і зі знаряддя класового панування перетворилося на знаряддя соціальних компромісів. p align="justify"> Інша група дослідників (їх, до речі, більшість) вважає, що сутність держави слід розглядати одночасно і з класових, і з загальносоціальних позицій, оскільки в будь-якій державі присутні як класові, так і обшесоціальние початку. Різним є лише питома вага кожного з них. Зокрема, в демократичних державах переважають загальносоціальні початку, а в антидемократичних - класові. Внаслідок цього прихильники даної позиції виходять з двоєдиної сутності держави - класової та общесоциальной одночасно. p align="justify"> У сучасній вітчизняній теорії держави і права існують й інші погляди на сутність держави.
Підсумовуючи ці підходи, можна констатувати, що сутність держави як певним чином організованого суспільства полягає в тому, що держава - це найбільш прийнятна в умовах соціально неоднорідного суспільства форма об'є динения людей, яка природним шляхом прийшла на зміну родоплемінної організації суспільства. При переході до виробляє економіці родоплеміннаорганізація виявилася непридатною і під впливом об'єктивних чинників поступилася місцем новій, державної організації суспільства. p align="justify"> Остання пройшла випробування часом і отримала повсюдне поширення. На сьогоднішній день людство не має будь-якої альтернативної форми об'єднання людей, оскільки такої форми історія ще не породила. Що ж стосується сутності держави як певної політичної організації, то вона бачиться в тому, що держава - це єдина політична організація, яка у силу властивих їй якостей історично виникла як організація соціального управління, тобто управління суспільством. Вона не була нав'язана суспільству ззовні, а об'єктивно сформувалася в самому суспільстві. Ця організація може носити класовий або становий характер, бути підпорядкована інтересам будь-яких класів чи соціальних груп, проводити ці інтереси в життя і нав'язувати їх усьому суспільству, але у всіх випадках вона залишається організацією, що здійснює управління суспільством, організацією, що створює і забезпечує в ньому необхідний порядок. Зміна співвідношення класових і загальносоціальних почав в державі змінює тільки зміст діяльності держави, але не змінює його сутності. p align="justify"> Сутність держави, як і сутність будь-яких предметів чи явищ, завжди залишається незмінною '.
2.2 Функції і завдання держави
Функц...
