придатний кандидат для проходження військової служби. Після цього він відправляється в школу підготовки військово-священичих кадрів знаходиться в Форт-Манмауте, штат Нью-Джерсі. По закінченні тримісячного навчання підписується контракт на три роки, і капелани отримують звання молодший лейтенант (second-lieutenant).
На військових священиків поширюються всі пільги, якими користуються офіцери. Всі капелани мають чималими дисциплінарними правами [32].
Завдання військових капеланів докладно описані в статуті FM 1-05 «Польовий статут за релігійною забезпечення». У ньому, зокрема, йдеться: «Командир забезпечує можливість для вільного віросповідання. Духовна група підрозділу (UMT) забезпечує і виконує такі релігійні обов'язки в рамках військової складової в підтримку релігійного плану командира. У цей входять: релігійні служби; обряди; настанови та поради; релігійну освіту; сімейне життя; духовна підтримка; професійне забезпечення командира і штабу; управління та адміністрування; релігійна і гуманітарна підтримка; планування заходів по релігійної підтримки; навчання релігійної підготовці » [35].
В армії Німеччини домінує представництво католицької та лютеранської церков. У ході соціально-педагогічної роботи духовним вихованням військовослужбовців займається військово-церковна служба. Очолює військово-церковну службу євангелічний і католицький військовий єпископи. У штатах військових округів керівництво здійснюють декани військових округів, яким підпорядковані штатні корпусні, дивізійні та бригадні священики. Головне завдання служби - усунення «духовних конфліктів», а також виховання почуття обов'язку, зміцнення дисципліни, розвиток в творчому колективі товариства і взаємодопомоги. Діяльність військових священиків здійснюється на основі спеціальних угод між урядом і керівництвом католицьких і протестантських церков [19]. Незважаючи на вжиті заходи, в бундесвері в першій половині 90-х років відзначалися випадки порушення військової дисципліни. Поряд з традиційними проблемами (алкоголізм, нестатутні взаємини) з'явилися нові (зростання правого екстремізму, дискримінація східних німців, упереджене ставлення до вихідців зі Східної Європи), що негативно позначалося на морально-психологічному стані військовослужбовців. Але після введення розробленої в 1997 році спеціальної програми, в якій значна роль відведена військовим священиком кількість ексцесів стало поступово зменшуватися. Військово-політичне керівництво ФРН завжди приділяло належну увагу релігійному впливу як однієї з найбільш ефективних форм виховання військовослужбовців. Тому військово-церковна служба користується значною державною підтримкою. Діяльність священиків в бундесвері сприяє зміцненню дисципліни, більш ефективної морально-психологічній підготовці особового складу до можливого ведення бойових дій, формуванню сприятливого психологічного клімату у військових колективах.
Священик у бундесвері допомагає виховувати солдатів і не дає їм відчути себе відірваними від дому. Комплектується військово-релігійна служба за рахунок представників тих конфесій, які історично домінують у суспільстві і органічно йому притаманні. Простежуючи історію взаємин армії і церкви в Німеччині, можна зробити наступні висновки:
незалежно від складалася ситуації в країні у відносинах між сторонами спостерігався обопільний інтерес один до одного;
