я України особливе значення. Тут переважала рівнинна місцевість, мала місце лише мала частка морського берега і був холодний клімат на більшій частині території, низький потенціал грунту для землеробства і повільне економічний розвиток. У результаті російське держава утворилася на кілька століть пізніше західноєвропейських. Для формування російської державності особливе значення мала розгалужена мережа річок, вони отримали образні назви: Волга - матушка, Дніпро-батюшка. Як зазначав В.О. Ключевський, річкова мережа, по видимому, справила більш раннє і сильну дію на поділ народного праці по місцевих природних умов. За великим річках як головним торговельним шляхам густішала населення, яка брала найбільш діяльну участь в торговому русі, рано тут зав'язався; по них виникали торгові осередку, найдавніші російські міста. Взаємна близькість головних річкових басейнів рівнини за сприяння одноманітною частинам населення відокремлюватися один від одного, замикатися в ізольовані гідрографічні клітини, підтримувала спілкування між ними, підготовляла народну єдність і сприяло державному об'єднанню країни .
Іншим важливим поняттям є час. Вивчаючи історичне минуле людства, ми вибудовуємо хронологію етапів розвитку спільності людей. На засадах кровного зв'язку будувалася первісна сім'я: сім'ї утворили рід, який потім розростався в плем'я, а з племені або союзу племен складалася народність або народ. Нарешті, народ стає державою, коли почуття національної єдності отримує вираження в політичних зв'язках, верховної влади і законі.
У державі народ стає історичним феноменом з вираженим національним характером і свідомістю свого значення у складі світового співтовариства. Тим самим держава і народи стають учасниками безперервного, послідовного історичного процесу. Усе, що відбувається, відбувається в часі, який є незворотнім. В основі змін у суспільстві, як показує історія, лежить процес звільнення особистості, перехід від рабського кріпосницького праці до вільного.
Разом з простором і часом історична наука використовує і такий важливий чинник як народ, етнос. Якщо задуматися, історія і є дослідження народу в просторі та часі. Деякі історики, як наприклад, Лев Миколайович Гумільов, розглядають народ (етнос) як саме розвивається організму, зі своїми специфічними рисами національного характеру. Джерелом розвитку по Гумільову, засновнику етнічної історії raquo ;, є подвижники, першопрохідці, найбільш активна частина суспільства - пасіонарії raquo ;, які генерують рух народних мас, очолюють його.
У своїй ізольованості ця теорія була б односторонньою, але в сукупності з іншими факторами суттєво доповнює і збагачує історичну науку. Вивчення етнічної історії, характеру, душі народу дозволяє оживити історію країни, олюднити її. В особливій мірі це відноситься до російської історії, славної і трагічної, історії многотрудного боротьби за незалежність, за самовизначення. Будучи багатонаціональною країною, Росія ввібрала в себе історію багатьох населяють її народів, культур, збагатила душу, склад характеру її населення.
Таким чином, вивчаючи в сукупності і у взаємодії народ, простір, на якому він живе, і час, в якому відбуваються історичні події, ми можемо осягнути історію країни, історію Батьківщини.
2. РОСІЯ НА СТИКУ ЦИВИЛИЗАЦИЙ
На сучасному етапі загальноісторичного розвитку історії виділяють два основних типи світових цивілізацій: західноєвропейська, технологічна і східна, традиційна.
Західноєвропейська склалася на базі держав Західної Європи і грунтувалася на давньоримської та давньогрецької культурі. Їй властива приватна власність на землю, швидкий розвиток товарно-грошових відносин, високий рівень розвитку промисловості, раніше ніж в інших районах світу складання капіталістичних відносин. В основі перетворювальної діяльності в країнах Західної Європи і прийняли цей тип цивілізації лежить, насамперед, раціоналізм людини, а в основі віровчення - бог-людина, Христос, рятівник і перетворювач. У сфері відносин суспільства з навколишньою дійсністю лежить принцип активної перетворювальної діяльності людини.
Східна склалася на базі культур Стародавньої Індії та Китаю, Вавилона, Стародавнього Єгипту і держав мусульманського Сходу. Характерними особливостями східної цивілізації є громадський характер землекористування, схиляння людини перед природою, що носить більше споглядальний, ніж перетворювальний характер, шанування традицій минулого. Розвиток капіталізму в цих країнах було пізнім і часто незавершеним. В основі більшості східних релігій лежить обожнювання природи, другорядна роль людини по відношенню до природи, діяльність, спрямована більше на моральне самоочищення людини, ніж на перетворення навколишньої дійсності.
Спроба...
