кінця 1904 країна стояла на порозі революції.
Стара дворянська Росія безнадійно старіла. Древнє будівля повинно було звалитися. Кому не пощастить - той загине під уламками, кому пощастить - той залишиться бездомним. Це багато хто відчув. І це відчуття проникало в усі сторони духовного життя Росії - від науки до релігії.
Люди, які зберегли просте і ясне світосприймання XIX століття (насамперед соціалісти, а також крайні консерватори), не розуміли цього настрою, таврували його як «декадентське» (занепадницька). Але, що не дивно, саме цей настрій підштовхнуло новий злет російської культури на початку століття. І ще один парадокс: в досягнення культури початку XX ст. найменший внесок внесли якраз ті «оптимісти», які викривали «декадентів».
«Срібний вік» займає особливе місце в російській культурі. Це суперечливе час духовних пошуків і блукань, значно збагатило всі види мистецтв і філософію і породило цілу плеяду видатних творчих особистостей. На порозі століття почали змінюватися глибинні основи життя, породжуючи катастрофа старої картини світу. Традиційні регулятори існування - релігія, мораль, право - не справлялися зі своїми функціями, і зародився століття модерна.
Однак іноді говорять, що Срібний вік - явище західницького. Дійсно, своїми орієнтирами він обрав естетизм Оскара Уайльда, індивідуалістичний спіритуалізм Альфреда де Віньї, песимізм Шопенгауера, надлюдини Ніцше. Срібний вік знаходив своїх предків і союзників у різних країнах Європи і в різних століттях: Війона, Малларме, Рембо, Новаліса, Шеллі, Кальдерона, Ібсена, Метерлінка, д`Аннуціо, Готьє, Бодлера, Верхарна.
Іншими словами, в кінці XIX - початку XX століть відбулася переоцінка цінностей з позицій європеїзму. Але в світлі нової епохи, що явилася повною протилежністю тієї, яку вона змінила, національні, літературні та фольклорні скарби постали в іншому, більш яскравому, ніж коли-небудь, світлі. Воістину, це була сама творча епоха в російській історії, полотно величі і настання бід святий Росії.
Цей період у розвитку російської культури пов'язаний з підйомом у всіх сферах духовного життя російського суспільства: звідси і термін «духовний ренесанс». Відродження кращих традицій російської культури в самому широкому спектрі: починаючи від науки, філософської думки, літератури, живопису, музики і закінчуючи мистецтвом театру, архітектури, декоративно-прикладного мистецтва.
Яким чином в найкритичніший, самий переломний і найстрашніший момент історії Росії культура досягла таких висот у своєму розвитку? Відповідь на це питання є метою роботи. Виходячи з поставленої мети, були визначені завдання дослідження:
. Вивчити історичну літературу з даної теми
2. Проаналізувати отриману інформацію з погляду поставленого питання
. Критично осмисливши матеріал, виробити власний погляд на проблему
. На підставі проведеного дослідження зробити відповідні висновки
. Відповісти на поставлене на початку дослідження питання
Глава 1. Срібний вік російської культури
. 1 Поняття «Срібний вік»
Початок XX в.- Переломний час не тільки в політичній і соціально-економічного життя Росії, але і в духовному стані суспільства. Індустріальна епоха диктувала свої умови і норми життя, що руйнують традиційні цінності і уявлення людей. Агресивний натиск виробництва призводив до порушення гармонії між природою і людиною, до згладжування людської індивідуальності, до торжества стандартизації всіх сторін життя. Це породжувало розгубленість, тривожне почуття насувається катастрофи. Всі вистраждані попередніми поколіннями уявлення про добро і зло, істину і брехні, прекрасне і потворне здавалися тепер неспроможним і вимагали термінового і кардинального перегляду.
Процеси переосмислення принципових проблем людства торкнулися, в тій чи іншій мірі, і філософію, і науку, і літературу, і мистецтво. І хоча подібне положення було характерно не тільки для нашої країни, в Росії духовні пошуки проходили більш болісно, ??більш пронизливо, ніж в країнах західної цивілізації. Розквіт культури в цей період був безпрецедентним. Він охопив всі види творчої діяльності, породив видатні художні твори і наукові відкриття, нові напрямки творчого пошуку, відкрив плеяду блискучих імен, що стали гордістю не тільки російської, а й світової культури, науки і техніки. Цей соціокультурний феномен увійшов в історію під назвою Срібного століття російської культури. Уперше ця назва було запропоновано філософом Н. Бердяєвим, який побачив у вищих досягненнях культури своїх сучасників відблиск російської слави передують «золотих» епох, але остаточно в літерат...
