х місцях», що зберігається в даний час в Італії. Ідея паломництва швидко опанувала умами віруючих і настільки поширилася, що церква в кінці IVв. змушена була обмежувати такі подорожі, але потім це було визнано богоугодною справою і всіляко заохочувалося. Масовими паломницькими походами, в яких одночасно брали участь до 100 тис. Чоловік і більше, визнаються хрестові походи на захист християнських святинь.
Західна церква визнавала велике і мале паломництво. Велике - до Гроба Господнього, в Рим, Компостела, Лорето. До малих відносили паломництво до місцевих святинь, мощам святих. Так, в 1087г. мощі Св. Миколая Мирлікійського (353-345), архієпископа і чудотворця, учасника першого Вселенського Собору, канонізованого церквою, шанованого у всіх християн, були перенесені в м.Барі в Італії. 9 травня майже 1000 років святкується день Св. Миколая (Угодника). Він вважається покровителем подорожуючих, особливо мореплавців. У 1087г. на поховання мощей прибули паломники зі Скандинавії.
З метою захисту паломників стали організовуватися войовничі чернечі лицарські ордени (наприклад, орден тамплієрів, або храмовників). Відзначимо, що в періоди, коли християнські святині перебували у володінні мусульман, останні вельми терпимо ставилися до християн і дозволяли за подати відвідувати святі місця. У XV столітті було досягнуто згоди з метою пом'якшення режиму щодо паломників. Рим також встановив подати на користь церкви за право здійснення паломництва на святі місця. Так що за таке паломницьку подорож доводилося платити неодноразово.
Центром організації паломницьких подорожей для європейських паломників були Венеція і Марсель, де платили податі і організовувалися експедиції. Були спеціальні акти, що регулювали організацію таких подорожей. Судновласники зобов'язувалися за особливим контрактом здійснити перевезення паломників туди і назад, супроводжувати їх у подорожі до місць паломництва, охороняти, організовувати харчування, нічліг і охорону, сплачувати всі податки. Причому використання таких судів і експедицій для торгових цілей заборонялося. Це все забезпечувало безпеку подорожі і виключало необхідність кожному паломнику нести з собою великі суми грошей. Умовно такі компанії можна вважати прообразом сучасних туристських фірм.
Паломництво втратило своє значення в XIX ст. Але і в цей час відомі організовані подорожі в паломницьких цілях. Так, церква у Франції та Німеччині з 1881р. щорічно організовувала подорож на Святу Землю паломницьких груп єдиним караваном чисельністю до 400 віруючих.
Світське паломництво
Має місце культурне паломництво поза рамками релігійних уявлень - з культурно-пізнавальними або політико-ідеологічними цілями. Так, зведено в ранг паломництва цілеспрямоване відвідування історичних місць, пов'язаних з життєдіяльністю національних героїв, наприклад, пам'ятних місць, пов'язаних з іменами Пушкіна, Єсеніна та ін. В різних регіонах Росії.
Пілігрими pilgrims
(а) узагальнене найменування мандрівників або мандрівників, які подорожують з метою паломництва, паломників,
(б) пілігрим, або пілігріміще - в російській епосі виступає у вигляді могутнього мандрівника, лише почасти нагадує каліки перехожі, але пізніше, в XIX столітті, пілігрима однозначно стали пов'язувати з каліки перехожі як основним значенням терміну.
Також має місце термін Pilgrims. Це історичне найменування групи переселенців з Плімута (Англія) в Новий Світ на територію Північної Америки. У 1620г. група з 102 чол., з яких майже третина англійських пуритан - релігійних біженців, що рятуються від переслідування англіканської церкви, спорядила вітрильний корабель May/lower і відправилася на нові землі. Вони заснували поселення New Plymouth на території, яка сьогодні визначена як штат Массачусетс (США). В дорозі у Пилигримм не обійшлося без релігійних чвар і конфліктів, по прибуттю на новому місці вони зустрілися з жорстокими випробуваннями і нестатками, майже половина з них померли від голоду і хвороб, решту врятували індіанці. Власне пилигримами їх назвали значно пізніше, коли їх подвиг переселення став надбанням громадськості, приблизно в XIX столітті. Зовсім недавно був побудований корабель, названий May/lower II, на якому шлях May/lower був повторений активістами з числа нащадків легендарних пілігримів.
Паломництво на Русі можна розділити на дві самостійні гілки, визначені самою історією християнської релігії: власне паломництво на Святу Землю і паломництво по святих місцях на території Русі, як у центрі світового Православ'я.
Паломництво на Святу Землю почалося на Русі в перші часи християнства. Історики відносять перші документарно підтверджених паломників до XI століття. Так, в 1062г. Палестину відвідав Дмитрі...
