важливості відкриттями, він піклується про танок, ритмічних рухах, пучках красивих пір'я на голові і ретельної розпису своєї фізіономії.
Палеоліт
Основним заняттям верхнепалеолитического людини була колективне полювання на великого звіра (мамонта, печерного ведмедя, оленя). Його видобуток забезпечувала суспільство прохарчуванням, одягом, будівельним матеріалом. Саме на полюванні були сконцентровані зусилля найстарішого людського колективу, що представляли собою не тільки конкретні фізичні дії, але і їх емоційне переживання. Збудження мисливців («надлишкові емоції»), досягаючи апогею в момент знищення звіра, що не обривалася в ту ж секунду, а тривало далі, викликаючи цілий комплекс нових дій первісної людини у звірячої туші. «Натуральна пантоміма» - явище, в якому сфокусувалися зачатки художньої діяльності - пластичне дійство, розігрується навколо звірячої туші. У результаті спочатку натуралістичне «надлишкове дійство" поступово перетворювалося в таку діяльність людини, яка створювала нову духовну субстанцію - мистецтво. Одним з елементів «натуральної пантоміми» є звіряча туша, від якої ниточка тягнеться до витоків образотворчого мистецтва.
Художня діяльність також носила синкретичний характер і не ділилася на пологи, жанри, види. Всі її результати мали прикладний, утилітарний характер, але при цьому у них зберігалося і ритуально-магічне значення.
З покоління в покоління передавалася техніка виготовлення знарядь і деякі її секрети (наприклад, те, що камінь, розпечений на вогні, після охолодження легше піддається обробці). Розкопки на місцях стоянок людей верхнього палеоліту свідчать про розвиток у них первісних мисливських вірувань і чаклунства. З глини вони ліпили фігурки диких звірів і пронизували їх дротиками, уявляючи, що вбивають справжніх хижаків. Сотні вирізаних або намальованих зображень тварин вони залишили також на стінах і склепіннях печер. Археологи довели, що пам'ятники мистецтва з'явилися незмірно пізніше, ніж знаряддя праці - майже на мільйон років.
Історично першим художньо-образним виразом уявлень людини про світ стало примітивне образотворче мистецтво. Найбільш значне його прояв - наскальний живопис. Малюнки складалися з композицій військової боротьби, полювання, загороди худоби і т.п. Печерні розписи намагаються передати рух, динаміку.
Наскельні малюнки та живопис різноманітні за манерою виконання. Взаємні пропорції зображуваних тварин (гірський козел, лев, мамонти і бізони) зазвичай не дотримувалися - величезний тур міг бути зображений поруч з малесенькою конем. Недотримання пропорцій не дозволяло первісній художнику підпорядкувати композицію законам перспективи (остання, до речі сказати, була відкрита дуже пізно - в XVI ст.). Рух у печерного живопису передається через положення ніг (перехресні ноги наприклад, зображували тварина набігу), нахил тіла або поворот голови. Нерухомих фігур майже немає.
При створенні наскального живопису первісна людина використовувала природні барвники та окису металів, які він або застосовував у чистому вигляді, або змішував з водою або тваринним жиром. Ці фарби він наносив на камінь рукою або пензликами з трубчастих кісток з пучками волосків диких звірів на кінці, а часом видував через трубчасту кістку кольоровий порошок на вологу стіну печери. Фарбою не тільки обводили контур, але зафарбовували все зображення. Для виконання наскальних зображень методом глибокого прорізу художнику доводилося користуватися грубими ріжучими інструментами. Масивні кам'яні різці були знайдені на стоянці Ле Рок де Сер. Для малюнків середнього і пізнього палеоліту характерна вже більш тонка проробка контуру, який передано декількома неглибокими лініями. У такій же техніці виконані малюнки з розписом, гравюри на кістці, бивнях, рогах або кам'яних плитках.
Археологи так і не виявили в давньокам'яного столітті пейзажних малюнків. Чому? Може бути, це ще раз доводить первинність релігійної та вторинність естетичної функції культури. Тварин боялися і їм поклонялися, деревами і рослинами тільки милувалися.
І зоологічні, і антропоморфні зображення припускали їх обрядове застосування. Іншими словами, вони виконували культову функцію. Таким чином, релігія (шанування тих, кого зображували первісні люди) і мистецтво (естетична форма того, що зображувалося) виникли практично одночасно. Хоча по деяких міркуваннях можна вважати, що перша форма відображення реальності зародилася раніше другої.
Оскільки зображення тварин мали магічне призначення, то процес їх створення являв собою свого роду обряд, тому такі малюнки здебільшого укриті глибоко в надрах печери, в підземних ходах в кілька сотень метрів завдовжки, причому висота склепіння часто не перевищує півметра. У таких місцях кроманьонский художник повинен бу...
