ки сентиментального-реалістічного твору Г. Квітки-Основ яненка Сердешна Оксана и соціально-побутові поеми Т. Шевченка Катерина raquo ;. Предложено тема предполагает виконан Наступний Завдання:
1. Розглянуто морально-етичний Конфлікт в обох творах в контексті історичної доби.
2. З ясувати тіпологічні РІСД Оксани и Катеріні, а такоже ті засоби характеротворення, Які Використовують и квіткою-Основ яненка и Т. Шевченком.
. Дослідіті діалого-монологічне мовлення Функції природи в Поемі Катерина и Сердешна Оксана raquo ;.
Про єктом дослідження избран прозові и поетичний набуток - твори Квітки-Основ яненка Сердешна Оксана и Т. Шевченка Катерина raquo ;.
Предметом дослідження є компаративно порівняльний аналіз двох творів - Катерина и Сердешна Оксана з історичної и тіпологічної точки зору.
Спеціфікою Завдання зумовлені методи дослідження: історико-тіпологічній, історико-генетичний, історико-функціональний.
Практичне использование одержаних результатів. Матеріали діпломної роботи могут буті вікорістані при проведенні факультативних зайняти з учнямі при проведенні відповідніх зайняти у школах, гімназіях ТОЩО.
Методи та методологія: в основу діпломної роботи покладаючи порівняльно-тіпологічній, історико-генетичний та історико-функціональний методи.
Структура діпломної роботи складається зі вступления, 3 частин, вісновків та списку використаної літератури.
Розділ І. Морально-етичний Конфлікт в творах Г. Квітки-Основ'яненка и Тараса Шевченка в контексті історічніх подій початку ХІХ ст.
У своих творах и Квітка-Основ яненка и Т. Шевченка Уперше звертають до розробки сюжету про жінку-страдницю, покритки. Твори побудовані за тематикою, етімологічні за проблематикою, причому в Основі передусім морально-етичний Конфлікт поєднаній в національному та соціальному. Між літературними попередниками - європейська міщанська драма й сентиментальна повість (мотив кохання пана й простолюдинки ж трагічнім кінцем), байронічна поема - європейська й слів янська (мотив кохання тубілки з чужінцем, лірізм Розповіді, Особливостігри композіції та стилем).
безпосередно попередницею Шевченкової Катеріні булу сентиментальна повість Квітки-Основ яненка Сердешна Оксана raquo ;. Альо ЦІ сюжетні мотиви покладаючи в основу фабули только в Першому розділі поеми та ее епілозі; центральна ж частина твору - Хресна шлях покритки Катеріні - Цілком оригінальна. Катерина кінчає життя самогубством. Їх Загибель у конфлікті зі світом Облудіть логічна й художньо зумовлена ??НЕ лишь характером героїні ї суспільством обставинами, а й переступити закону роду raquo ;, одвічного морального імператіву, Який оберігав батьківщину ї Нове покоління, а з ними й етнос, націю.
Розглянувші поему Т.Шевченка Катерина Ю.Іванкін наголошував, что:" Незважаючи на том, что головешка хапається за стремена и мало чи не на колінах просити офіцера, щоб узявсь ее з собою, всеж таки Розуміємо: у моральному плане вона значний вища за свого крівдніка. Вина Катеріні в тому , что вона через свою щирість и безпосередність довірілась людіні, яка віявілася глибоко непорядною. Поведінкі офіцера НЕ відповідає нормам народної моралі. ВІН ошукав Катерину, до того ж ганебно тікає від неї, від свого сина.
Утік!., нема! .. Сіна, сина
Батько одцурався"
Тепер, коли Катерина залишково Переконайся, что офіцер действительно зрадив и покинувши ее, вон пережіває важкі хвилини крайньому відчаю.
У неї залишилось немного сил и свідомості только для того, щоб покластись сина на шлях та попросіті москалів віддаті его старшому raquo ;, тобто офіцерові.
После того - затемнення свідомості, Божевілля, віклікане Важка Нервово потрясінням. Вісь як вражаюче надіс цею страшний Відчай:
Біга Катря боса лісом
Біга та голосити;
Те проклинала свого Йвана,
Те плачі, то просити ... [56; 30]
Ю. Іванків проаналізувавші Перші твори Т. Шевченка, в тому чіслі Катеріні зауважів:" Таке психологічне ведення образу віявляється того, что Шевченко показавши, як у Катерини в кульмінаційній момент поступово зароджується и міцніє думка про самогубство.
Ще в момент розлуки з батьками вона Ніби загадала наперед свое мнение: заховали, дитя моє, сама під водою ... Тепер, розчарована зустріччю з москалями, вон знову возвращается до думки про самогубство. Альо тут же вінікає ї Інша думка: а що ж буде з сином:
