жна було б назвати істинними попередниками сучасних політико-психологічних робіт.
Історики і філософи, соціологи і політологи звернули увагу на те, що в самій політиці з'явилося абсолютно нове явище. У політиці помітне місце стали грати маси. Одним з перших приділив увагу цій темі француз Г. Лебон, який написав «Психологію народів і мас», «Психологію натовпу», «Психологію соціалізму». Слід зазначити, що поряд з роботами Г. Лебона в цей же період з'явилися «Злочинна натовп» італійця С. Сигеле, «Соціальна логіка» француза Г. Тарда, «Герой і натовп» російського соціолога Н.К. Михайлівського.
Поява на політичній авансцені маси як нового суб'єкта було пов'язано з розвитком промисловості, зростанням міст і супроводжувалося серйозними соціальними і політичними потрясіннями, революціями, страйками. І Лебон, і Михайлівський побачили в масі загрозу індивідуальності, силу, нівелює особистість. Серед різних видів маси вони досліджували натовп - як більш спонтанний прояв неорганізованої активності. Цілком справедливі і сьогодні ті психологічні характеристики, які вони виявили у натовпу: агресивність, істеричність, безвідповідальність, анархічність.
Іншою темою, що викликав інтерес у ранніх психологів, була психологія народів і рас, національний характер. Спираючись на ідеї антропологічної школи Ф.Боаса і Б.Малиновського, психологи шукали підходи до з'єднання знань про особистість з аналізом більш широких соціальних і культурних феноменів, зокрема, політики. Проявив свій вплив у політико-психологічній сфері і психоаналіз З.Фрейда. Крім досліджень психології мас, психоаналіз ввів в політичну психологію ряд методичних прийомів. Найважливішим стало створення псіхобіографіі політичних лідерів, а також психоистории як «псіхобіографіі» епохи. Сюди слід віднести одне з перших досліджень, що належать перу З.Фрейда і У.Булліта про Вудро Вільсона.
Своєрідним наслідком психоаналізу стала поява Чиказької наукової школи. Її представник Г.Д.Лассуелл спробував поєднати психоаналіз з політичною наукою, що зробив у рамках приходить на зміну психоаналізу «поведінкового руху». Він аналізував особистості американських політиків, використовуючи в якості матеріалу для досліджень їх медичні карти. При цьому, Лассуелл виходив не з того, що політики, як і інші люди, можуть мати ті чи інші відхилення, які і становлять інтерес для біографа. Дослідник шукав, насамперед, приховані несвідомі мотиви вчинків політичних діячів і знаходив їх в особливостях дитячого розвитку, в тих конфліктах, які залишили в душі майбутнього політика шрами психологічних травм. Влада ж є тим засобом, який компенсує ці травми, що і пояснює її привабливість. Таким чином, складний синтез привів до несподіваного успіху: від робіт Лассуелла починається реальний відлік існування політичної психології.
Формальне час становлення політичної психології датується 1968 роком, коли в рамках Американської асоціації політичних наук було створено відділення політичної психології. У 1979 році на його основі було організовано Товариство політичних психологів, що вже отримало статус міжнародного (International Society of Political Psychology або скорочено ISPP). Це суспільство одразу почало видання свого журналу «Political Psychology». У Єльському університеті США була введена приблизно в цей же час спеціальна програма підготовки політологів з психології.
Підсумовуючи передісторію політичної психології американські дослідники ще на початку 1960-х років констатували: з усіх міждисциплінарних відносин найбільш важливим для політичної науки є зв'язок між політикою і психологією.
Розвиток російської політичної психології відставало від світового. Це пояснюється тим, що в російській культурі функції гуманітарного знання взагалі, і політичної психології, зокрема, за відсутності відповідних наук, брала на себе художня література. А.С.Пушкин, Л. М. Толстой, Ф.М.Достоевский внесли багато в колекцію політико-психологічних спостережень і роздумів.
Особливо активно роботи з політичної психології починають з'являтися з кінця 19-го - початку 20 століття, коли інтерес до особистості, до психологічного компоненту соціальних процесів був широко представлений і в політичній думці, і у філософії, і в соціології. У наукових рамках варто виділити роботи Н.К.Михайловского - автора теорії «героя» і «натовпу». Розвиток ідей Н.К.Михайловского можна спостерігати і в полеміці марксистів з народниками, зокрема в роботах І.В.Плеханова і В.І.Леніна.
Дотепер представляють не тільки історичну цінність концепції цілого ряду російських мислителів того періоду. Так, в «Нарисах з історії російської культури» П.Милюков простежує розвиток російської політичної культури, особливості російського політичної свідомості в його ідеологічної формі протягом всієї російської іст...
