ign="justify"> Перше декабристський суспільство - Союз порятунку - виникло на початку лютого 1816 в Петербурзі з ініціативи 23-річного полковника Генерального штабу А.Н. Муравйова. У товариство спочатку увійшли молоді гвардійські офіцери Н.М. Муравйов, брати М.І. і С.І. Муравйови-Апостоли, С.П. Трубецькой і І.Д. Якушкін. Своє остаточне пристрій суспільство отримало через рік, коли в нього вступив що у Петербург енергійний П.І. Пестель. За участю Пестеля був складений і прийнятий статут (статут) суспільства. З цього моменту воно отримало нову назву - Товариство істинних і вірних синів Вітчизни raquo ;. У члени товариства брали по найсуворішому відбору тільки офіцерів гвардійських полків і Генерального штабу. Це була ще невелика, що носила змовницьки характер група однодумців, що налічувала навіть через рік після свого заснування не більше 10-12 членів. Лише наприкінці існування в ній полягало 30 чоловік.
У цій декабристської організації основною метою було введення конституції і знищення кріпосного права, але при цьому ще залишалися неясними засоби досягнення цієї мети, була відсутня програма політичних перетворень. Передбачалося в перспективі «взяти» її в уряду шляхом відкритого виступу таємного товариства в момент зміни царів на престолі - неприсягати новому царю, якщо він не проголосить конституційне правління. Була надія на те, що Олександр, продовжуючи свою реформаторську діяльність, може дарувати конституцію, і передбачалося в такому випадку всіляко підтримати його: Якщо сам государ подарує отечество твердими законами і постійним порядком справ, то ми будемо його вірний прихильниками і оберегателя (з показань Пестеля).
У серпні 1817 царський двір разом з гвардією виїхав до Москви для проведення урочистостей у зв'язку з п'ятиріччям перемоги у Вітчизняній війні 1812 р У складі гвардії в Москві виявилися майже всі члени декабристської організації. Квартира Олександра Миколайовича Муравйова в Хамовницький казармах стала місцем зборів декабристів. У цей час до них дійшли звістки про криваву розправу над селянами Новгородської губернії, чинили опір переводу їх у розряд військових поселян. Крім того, з Петербурга прийшло від Трубецького лист, в якому він повідомляв про те, нібито Олександр намір відновити незалежність Польщі, приєднавши до неї деякі споконвічно російські губернії. Всі ці звістки викликали вибух обурення у декабристів. Спонтанно виник план негайного виступу, який передбачалося почати з царевбивства. Через доводу жорстокості, план царевбивства був скасований. Тому було вирішено ліквідувати Союз порятунку і приступити до створення іншої, більш широкої організації.
У січні 1818 така організація була створена в Москві і отримала назву Союзу благоденства. За час існування (1818-1821) Союз благоденства зробив великий крок у розробці організаційно-тактичних принципів і програмних положень декабризму. Чисельність даного союзу становила вже до 200 членів, і в союзу був детально розроблений статут - Зелена книга raquo ;. Перша частина статуту носила благонамірений характер і переслідувала, ближню мету: поширення освіти, зайняття посад цивільних членами таємного товариства raquo ;. З першою частиною статуту Зелена книга знайомили всіх вступаючих в Союз благоденства. Пізніше склали другу частину, яка містить сокровенну мета суспільства - введення конституції і законно-вільного правління raquo ;, знищення рабства raquo ;, введення рівності громадян перед законом, гласності в державних справах і в судочинстві raquo ;, ліквідація рекрутчини, військових поселень.
У Союзі благоденства на перший план висувалося завдання формування в країні передового громадської думки raquo ;. Декабристи були переконані, що достатньо створити відповідне громадську думку в країні, як виникнуть необхідні умови для політичного перевороту, причому не обов'язково насильницьким шляхом. У зв'язку з цим ними передбачалося утворення крім таємних осередків ( управ ) Союзу благоденства різних легальних і напівлегальних просвітницьких, літературних і навіть благодійних товариств, що призначалися для поширення громадської думки raquo ;. Отже, діяльність Союзу благоденства прийняла переважно пропагандистсько-просвітницький характер.
У журналах та альманахах члени Союзу благоденства виступали на захист передової науки і літератури, захищали скривджених і несправедливо засуджених, викуповували з кріпацької неволі талановитих самоучок, створювали ланкастерские школи взаємного навчання в армійських частинах, надавали допомогу голодуючим селянам ( наприклад, у Смоленській губернії), подавали уряду (Н.І. Тургенєв) проекти звільнення селян, гриміли в салонах проти кріпосного права, кийових покарань в армії, аракчеєвських військових поселень, а деякі члени суспільства (М.Ф. Орлов і В.Ф. Раєвський) вели навіть пряму антиурядову пропаганду в армії. На с...
