ьких міських центрів
словаччина угорська шляхта держава
З початку XIV в. Словаччина стає областю активної транзитної торгівлі. Це сприяє встановленню у всіх сферах діяльності більш тісних контактів з розвиненими регіонами Європи. Швидкий розвиток міст, особливо з другої половини XIV ст., призводить до того, що вони стають культурними центрами. Тут починає поширюватися світська освіченість. Як і раніше зберегли своє значення і капітульні школи у Нітрі, резиденції єпископа в Братиславі та Спиш. Для молодих дарувань з Словаччини стають престижними Празький, Віденський і Краківський університети. p> Традиції романського стилю, для якого були характерні масивні кам'яні храми-фортеці з стінами, прикрашеними фресками, в кінці XIII в. поступово поступаються місцем готиці. Хоча оригінальна архітектурна школа в Словаччині в XIV, склалася, місцеве зодчество відрізняється помітним своєрідністю. У другій половині XIV в. словацькі майстри зводять ряд церков з опорною готичної системою склепінь. Найбільш відоме споруда - Собор св. Єлизавети в Кошице. Його будівництво (Після пожежі) тривало з кінця XIV до середини XV в. Ратуші, численні кам'яні будинки міської знаті і міщан прикрашають міста. Широкий розмах отримує зведення вписаних в пейзаж замків місцевих аристократів.
Якщо в архітектурі простежується вплив празької школи, то в настінного живопису, особливо в среднесловацкіх шахтарських центрах, помітно вплив італійських майстром і словацька В«прекрасний стильВ» вплинули чеська, а з початку XV в. - Віденська мальовнича традиції. Найбільш яскраво в готиці проявила себе Спішська область. Широку популярність придбала дерев'яна пластика вівтарного оздоблення. На Протягом XIV століття анонімні автори вдосконалюють свою техніку, відмовляються від статичного положення фігур, створюють все більш ліричні та виразні образи мадонни. (350)
У середині XV ст. Словаччина стала ареною династичної боротьби за угорську корону між Габсбургами, польськими Ягелллонамі> угорськими магнатами. Значною частиною її території опанував чеська магнат католик Ян Іскра з Брандиса. У місці з ним до Словаччини прийшло кілька тисяч колишніх гуситських воїнів, як і раніше сповідували гуситську ідеологію. Іскра спирався на патриціат міських центрів видобутку руди виплавки металу, використовував антифеодальні настрою братріков (В«братиківВ») - словацьких послідовників таборітского течії в гуситському русі. Він виступав як представник і захисник інтересів вдови Альбрехта II, а потім її малолітнього сина Ладислава. Йому вдалося настільки зміцнити свої позиції, що угорський правитель Янош Хуньяді змушений був передати йому в управління ряд словацьких міст.
Під тиском угорських магнатів в 1453 р. Іскра залишив Угорське королівство, а його військо в більшості своїй перейшло на бік братріков. Їх укріплені табори стали центрами антифеодального руху словацького селянства. Розмах виступів армії братріков, організованої за зразком таборітов, був настільки широкий, що для їх придушення угорські магнати були змушені звернутися за допомогою до Іскрі. Однак і після кількох поразок (1458, 1467) братрікі зберігали свою силу і в другій половині 50-х років навіть взяли участь у династичної боротьбі.
Нову спробу зміцнити королівську владу зробив Матьяш Хуньяді - Матвій Корвін (1458-1490), якому вдалося зломити опір великих магнатів. Удачею завершилися і переговори з Яном Іскрою, який отримав титул барона, велике грошову винагороду та земельне володіння в Трансільванії.
Після смерті Корвіна в королівстві знову прийшли до влади магнати, а всі землі, що входили в нього, опинилися в глибокому внутрішньополітичному та економічній кризі. Занепад міст, погіршення становища підданих, спустошення ряду районів країни викликали масове невдоволення населення. У відповідь закони, що обмежують свободу пересування селян, були доповнені актом про переслідування за укриття втікачів.
У 1514 р. в королівстві спалахнуло повстання Дожі, поразка якого дозволило законним шляхом позбавити селян особистої свободи. Повстання гірників Банська-Бистриця і приєдналися
до неї інших шахтарських центрів у 1525-1526 і собі як про послідовників ідей плебейської реформації, по своїм розмахом та організованості було самим потужним соціальним виступом у цьому регіоні після гуситського руху.
3. Словаччина в системі монархії Габсбургом
Вступ Фердинанда I на угорський пробачимо початок утворенню в 1526 р. багатонаціональної монархії Габсбургів, включала Хорватію, Славонію, Задунайську частина Угорщини та Словаччини. При цьому територія Словаччини стала місцем постійних військових битв з Османською імперією, міцно затвердилася в центральній частині Угорського королівства. Розширення господарств угорських феодалів і як наслідок положення словацького селянства, занепад міст, криза словацьких центрів видобутку і виплавки металів супроводжувалися спробами реалізу...
