ми зводилося до наставництва і дисциплинированию часто із застосуванням грубої фізичної сили. Так середньовічні тексти говорять виключно про владні функціях батька, якого домочадці повинні почитати і слухатися, а самому йому мало що наказується. Проте в XVII і XVIII століттях різко збільшується число повчань і настанов, адресованих батькам, як їм слід виховувати дітей (Кон І.С., 1988). p> У сучасній сім'ї вищезгадані традиційні особливості батьківства помітно слабшають під тиском таких факторів, як жіноче рівноправ'я, залучення жінок у професійну роботу, тісний сімейний побут, де для батька не передбачено п'єдесталу, і просторова роз'єднаність праці та побуту [6]. Батько вже має менше влади і більше обов'язків.
Сила батьківського впливу в минулому коренилася, насамперед, у тому, що він був втіленням влади та інструментальної ефективності. У сучасних же умовах становище змінилося. Як працює батько, діти не бачать, а кількість і значимість його внутрішньосімейних обов'язків значно менше, ніж у матері. Батько вже не має тієї абсолютної влади над дружиною і дітьми, він змушений рахуватися з конкурентоспроможною дружиною, яка в добавок прагне повністю реалізувати себе у вихованні дітей, не залишаючи чоловікові місця. В даний час жінка в сім'ї прагне бути більш авторитарною, владної, контролюючої.
Виходить, що в міру того як "невидимий батько", як часто називають батька, стає видимим і більш демократичним, він все частіше піддається критиці з боку дружини, а його авторитет, заснований на позасімейних чинниках, знижується. Батьківський авторитет все частіше підтримують не стільки особистими якостями батька, скільки його соціальним становищем.
Таким чином, можна сказати, що якщо патріархальне батьківство було переважно авторитарним, то сьогодні найбільш сприятливим для батька здається, на думку І.С. Кона, авторитетний стиль (Кон І.С., 1988). І пояснити це потрібно тим, що шлях насильства над дитиною безнадійний і рано чи пізно призводить до розриву відносин з ним. Батько втрачає свій авторитет, якщо починає покладатися тільки на заборони, тиск і наказ. Проте залишається важливою фігурою в житті дитини, якщо залишається зразком сили і досвідченості. Але не сили наказу, а духовної, особистісної сили; і тієї досвідченості, яка полягає не в механічному запасі знань, а в мудрого поводженні (Гіппенрейтер Ю.Б., 2007).
Однією з найважливіших характеристик батьківства в усі часи є його соціальна детермінованість. Соціум не тільки висуває певні вимоги до віковою, економічному, професійному соціальному статусу батька, а й регламентує поведінку людини, що володіє певним статусом через систему соціальних ролей, підкреслюючи, що однією з найбільш суперечливих і складних є соціальна роль батька.
Сучасна картина батьківства досить суперечлива. З одного боку вчені констатують зростання безбатченків, часта відсутність батька в сім'ї; незначність і бідність батьківських контактів з дітьми в порівнянні з материнськими; педагогічну некомпетентність, невмілість батьків; незацікавленість і нездатність батьків виконувати виховні функції, особливо догляд за маленькими дітьми.
Інтерпретація цих даних може бути сама різна аж до того, що відбувається швидке і чревате небезпечними наслідками ослаблення батьківського початку. Дослідження Т. А. Гурко (1997) говорять про те, що чоловіки рідко вносять матеріал або духовний внесок у виховання дітей, які не живуть з ними в одному домогосподарстві. А жінки в таких сім'ях виконують і батьківські ролі і ролі добувачка.
З іншого боку, спостерігається протилежна тенденція: у сучасній західній психологічній науці з вісімдесятих років часто вживається вираз "новий батько ", тобто батько, який активно приймає участь у житті своєї дитини. Такі татусі присутні при пологах, беруть на себе багато "материнські" турботи по догляду за малям і взагалі проводять з дітьми дуже багато часу [3].
Фактично навіть стиль виховання змінився за останні кілька поколінь. Сучасні татусі багато в чому менш авторитарні, більш емпатійни і знають більше про повсякденні проблеми і турботи своїх дітей. Однак для Росії в даний час це менше характерно, ніж для європейських країн.
У зв'язку зі значними змінами в системі гендерних ролей, що відбулися в суспільстві за останній час, батьківська роль зазнає серйозних змін, що свідчить, на думку Ш. Барта, про формування нової гендерної системи, про переоцінку або уточненні суспільством батьківських функцій, подальшої диференціації гендерних ролей [3].
Важливо відзначити, що батьківські ролі і необхідні для цього навички визначені культурою менш чітко, ніж материнські, тут багато що залежить від індивідуального угоди [23]. У звичній для нас культурному середовищі батькові приписується менше значення у справі первинної соціалізації дитини.
Нормативна невизначеність батьківської ролі в порівнянні з материнською є результатом того, що:
...
