, головний бог Єгипту - бог Сонця як Висхідні Сонце називався Хепрі, як Сонце в зеніті - Ра, як Сонце перед заходом - Атум. Боги були уособленням різних природних явищ і явищ громадського порядку.
Боги ділилися на місцеві божества, шановані в кожному н і кожному великому селищі, і боги общеегіпетскіе, шановані у всій країні. Общеегіпетскіе богами ставали божества якогось номового центру, правителі якого захоплювали трон фараонів, заснували общеегіпетскіе династію, перетворювали свій номовую місто в столицю всієї держави.
Достаток богів, переплетення їхніх функцій змусило жерців впорядкувати пантеон і встановити певні відносини між богами. Однією з найбільш розроблених систем взаємин богів та їх ролі у створенні світу була система, створена Гелиопольская жерцями. Згідно з цими уявленнями, спочатку існував бог водної стихії Нун. З нього з'явився бог Атум (пізніше перетворився в бога Ра). Бог Атум-Ра створює з себе першу пару богів - Шу і його дружину Тефнут. Від них народжуються бог землі Геб і богиня неба Нут, які породжують Осіріса і Ісіда, Сета і Нефтиду. Ці найдавніші божества об'єднуються в сім'ю найважливіших і споконвічних богів - божественну дев'ятку, так звану Еннеада, від якої і відбуваються всі інші єгипетські боги.
За версією мемфисской школи жерців, прабатьком і початковим божеством був бог Птах - бог води, землі і світового розуму, який створив світ богів-людей своїм божественним словом.
Єгипетські жерці крім виділення дев'ятки богів об'єднували інші божества в сім'ї, як правило, складаються з бога-батька, богині-матері і бога-сина (тріада богів). Так об'єднувалися Осіріс, Ісіда і Хор (Абідоська тріада), Птах, Сохмет та їхній син Нефертум (в Мемфісі), Амон, його дружина Мут і їх син Хонсу (фиванская тріада).
Розглянемо деяких з них:
Амон lt; # justify gt; 1.2 Міфологія
Присвячені Стародавнього Єгипту вважали, що людина - це багатовимірне істота, яка має сім оболонок (з яких були пойменовані п'ять), відповідних семи рівням його існування.
Перша оболонка людини (др.-егип. Сах) - його матеріальне тіло, видима частина людської істоти. Вона є лише малою частиною того, що насправді являє собою людина. Головне призначення оболонки Сах - входити в зіткнення і взаємодію з речовим, тілесним світом і діяти в ньому.
Друга оболонка людини (др.-егип. Ку, позд.-егип. Ка, Ке) являла собою його життєву енергію, ефірне тіло, енергетичний двійник людини. душу-двійник. Ка - це, з одного боку, сукупність психічних відчуттів живої людини, а з іншого - Ка нерозривно пов'язане з особистістю, індивідуальністю померлого, його тілесними і духовними рисами.
Третя оболонка людини (др.-егип. Бі, позд.-егип. Ба, Бе) - сутність людини, те, що називають життєвою силою raquo ;, душа-прояв, оболонка підсвідомості. Ба утворюється із сукупності людських почуттів, бажань, емоцій. Ба утворює інший світ душ і світ сновидінь. Більше того, саме Ба померлого володіло здатністю переселятися в інші тіла.
Четверта оболонка людини (др. егип. Іб, позд.-егип. Еб) - душа-серце, вмістилище людської свідомості. Еб утворено людськими думками і мислеобразами. Еб надзвичайно рухомо, прозоро і ніжно. Еб - це безсмертна душа. Після смерті людини Еб повертається до своєму загальному першоджерела - Еб бога Осіріса.
П'ята оболонка людини - також Еб, душа-причина або надсвідомість. Душа-причина безсмертна, передає інформацію в наступні втілення у вигляді неусвідомлених устремлінь. Вона відповідальна за місце і час народження людини, всі його вроджені тілесні пороки і захворювання.
Шоста оболонка людини - також Еб, душа-сенс або самосвідомість; по єгипетським поняттями, душа, яка виробляє сенс. Завдяки цій душі людина може спостерігати за перебігом своїх власних думок, усвідомлювати своє існування, вбачати таємний зміст свого життя.
Сьома оболонка людини - дух (Ах), частина загальної енергетичної підоснови всесвіту, означає світлий, просвітлений, освітлений, блаженний raquo ;. Ах є душа, яка, на відміну від Ка, не народжується разом з людиною, але яку він знаходить лише після смерті шляхом ритуалу «відкриття очей». Ах безсмертний, безмежний, він пронизує абсолютно все, що існує у всесвіті. Ax - один на всіх. Цей дух захищає від зла: злих думок, слів і діянь, - перекриваючи його джерело щільними заслонами причинного оболонки.
1.3 Заупокійний культ
У єгипетській релігії велике місце займав заупокійний культ. Його основою було сформоване у єгиптян розуміння сутності природи і призначення людини, які і зумовлюють його життя.
Заупокійний культ єгиптян спирався на такі уявлення: зі смерт...
