Захіреддін Мухаммеда Бабура заклала фундамент Великої могольской (тобто Бабурідской) імперії в Індії, яка за своєю пишності, мощі та культурі залишилася найбільшою імперією в мусульманському світі і могла навіть змагатися з Римською імперією ".
Однак, щоб остаточно закріпити перемогу в Паніпаті, Бабуру довелося продовжувати свою політичну боротьбу, а також вести таку внутрішню політику, яка завоювала б йому симпатії і розташування мешканців міст і сіл Індії. Одним з проявів такої політики було видання указу про скасування податку тамги, який справляється з торгівлі.
В "Бабур-наме" знайшла своє найбільш детальний опис інша битва Бабура в Сікрі з Рано сангрію Сінхом, яка сталася 13 березня 1527 Рано сангрію і його союзники: Хасан хан Меваті - правитель Дунгарпура, Рава Уді Санг Багар, Рай Чандрабан Чаухан, син правителя Чандар - Бхупати Рао, і багато інших не змогли встояти перед військовою тактикою Бабура. Вдало виконаний ним маневр тулгама, тобто раптовий удар з тилу і флангів супротивника, і артилерійський удар, вирішили долю битви при Сікрі. Описуючи цей бій, Бабур об'єктивно аналізує слабкі і сильні сторони свого супротивника, не забуваючи при цьому віддати належне хоробрості і мужності свого ворога, Рано сангрію Сінха.
Як відомо, порівняно стабільним в політичному відношенні стало положення в Індії після третього бою Бабура при Гогре, яке сталося 6 травня 1529 і завершилося повною перемогою Бабура і великою поразкою афганських і бенгальських феодалів. Битва при Гогре була третьою і останньою перемогою, яка зробила Бабура повним господарем Північної Індії. Вельми цінними є його дані про незалежні князівствах Гуджарату, Мальви, Мевар, Бенгалії, Декана, і Біджанагара. Про Кашмірі і Синде Бабур згадує побіжно. Бабур, перебуваючи в Індії, мав хорошу можливість спілкуватися з корінним населенням країни. Його повноваження і влада були поширені від Кабула до Біхара, охоплюючи більшість густонаселених землеробських оазисів Північній Індії. Аналіз даних Бабура щодо географії Індії показує, що Бабур найбільш чітко розрізняє три басейни: басейн річок Інд, Ганг і приплив Гангу. "Ті гори, які розташовані на півночі Хиндустана, індійці називають Салавак-Парбат. Мовою індійців сава - чверть, лак - сто тисяч, Парбат - гора; виходить - пише Бабур, - "чверть і сто тисяч гір", тобто двадцять і п'ять тисяч гір ".
3. Внутрішня і зовнішня політика Бабура в Індії
Незважаючи на дуже короткий за часом правління в Індії (1526-1530 рр..), Бабур зумів в деякій мірі об'єднати феодально-роздроблену країну і провести в життя такі важливі заходи, як впорядкування земельно-водних відносин та податкової системи. За його наказом благоустраивались мечеті, споруджувалися будівлі різного призначення, будувалися лазні, рилися колодязі і т.д. У великих містах Індії - Делі, Агре, Лахорі, Девалпуре - Бабуром були закладені сади і парки з декоративними рослинами. Характерно те, що при плануванні садів Бабур застосовував середньоазіатську систему чарбаг. З "Бабур-наме" стає відомо, що в 1526 р. в Паніпаті Бабуром на честь перемоги над Ибрахимом Лоді був розбитий великий сад, іменований Кабул-Бахтов, який, мабуть, був першим його спорудою на території Індії. У садах, розбитих в Індії, Бабур вперше застосував досвід з вирощування середньоазіатських динь і винограду (В Індії досі вирощується сорт винограду під назвою Ангур Самарканд, тобто самаркандський виноград).
Бабур у своїй діяльності постійно переслідував мету благоустрою підвладних йому великих міст Індії. Планування і архітектура громадських і приватних будівель, їх зовнішнє оформлення й інтер'єр, маючи дуже багато з середньоазіатським стилем, органічно поєднувалися в той же час з індійською формою і стилем, що призвело до зіткненню двох культур - індійської і середньоазіатської. Процес цей отримав подальший розвиток при приймачах Бабура, що особливо помітно в стилі великих будівель, споруджених у Північній Індії його нащадками.
Однак не тільки взаємопроникнення і взаємовплив двох культур - Середньої Азії та Індії - характерно для часу правління в Індії Бабура, а відома трансформація деяких феодальних інститутів, властивих обом країнам в середні століття (наприклад, інститути Тархан, суюргал та ін.) Все це добре відображено в "Бабур-наме". p> В Індії Бабур постійно прагнув зміцнити торгово-економічні зв'язки з Середньою Азією, Афганістаном та Іраном, які були перервані після поразки Бабура в 1511 р. в битві з Убайдуллаханом у Кулі Малік, неподалік від Бухари. Спеціальний фірман (указ) Бабура про вимірювання відстані між Агрой і Кабулом, про благоустрій караван-сараїв, споруді спеціальних колодязів на торгових магістралях, заготівлі фуражу і харчів для подорожніх був створений з метою підйому товарообігу країни, нормалізації системи зовнішніх зносин з іншими країнами.
4. Творчість Бабура
Також перу Бабура належить трактат з поетики; виклад у віршованій формі...