правове значення вона має і в системах загального права.
1.2 Юридична доктрина як джерело права в державах Стародавнього світу та її роль у формуванні правових систем сучасності
Один із прикладів юридичної доктрини як джерела права, що зустрічається в історії політико-правової думки є вчення Конфуція (551-479 р.р.. до н.е.).
Конфуцій бачив чеснота як великий комплекс етико-правових норм і принципів, до якого входили правила турботи про людей, шанобливе ставлення до батьків, відданість правителю, почуття обов'язку та інші норми моральних і правових явищ того часу.
Незабаром після свого виникнення конфуціанство стало впливовою течією етичної і політичної думки в Китаї, а в II ст. до н. е. було визнано офіційною ідеологією і стало відігравати роль державної релігії.
У I тисячолітті до н.е. виникає державність в Стародавній Греції у формі самостійних і незалежних полісів - окремих міст - держав.
У VI-V ст до н.е. в різних полісах більш-менш міцно встановлюється і розвивається відповідна форма правління, зокрема демократія в Афінах, олігархія у Фівах і Мегарах, аристократія з пережитками царського і військово-табірного правління в Спарті.
Ці процеси знайшли своє відображення і теоретичне осмислення в політичних і правових вченнях Стародавньої Греції.
Мудреці наполегливо підкреслювали основне значення панування законів у полісного життя. Найкращим державним устроєм того часу вважалося - громадяни повинні були боятися закону так, як якби боялися б тирана.
У перетворенні суспільних і політичних правових порядків на філософських засадах виступив Піфагор в VI-V ст до н.е. Згідно з його вченням, взаємні відносини повинні були дотримуватися справедливості. Закон вважався - великою цінністю, а законослухняність - чеснотою.
Але найбільшого розквіту доктрина як джерело права придбала в Стародавньому Римі у вигляді едикт Магістрів і діяльності юристів.
Термін «едикт» походить від слова dico (говорю) і відповідно до цього спочатку позначав усне оголошення магістрату по тому чи іншому питанню. З часом едикт одержав спеціальне значення програмного оголошення, як по сталій практиці робили (вже в писемній формі) республіканські магістри при вступі на посаду. Особливо важливе значення мали наступні едикти:
) Преторії (як міського, що відав цивільною юрисдикцією у відносинах між римськими громадянами, так і перегринского, відав цивільною юрисдикцією по спорах між Перегринами, а також між римськими громадянами і Перегринами) і правителями провінцій.
) курульного едиктів, що відали цивільною юрисдикцією по торгових справах (у провінціях - відповідно квесторів) ».
У своїх едиктах, обов'язкових для издавших їх магістратів, ці останні повідомляли, які правила будуть лежати в основі їхньої діяльності, в яких випадках будуть даватися чеки, в яких ні і т.д. Едикт, що містив подібного роду річну програму діяльності магістрату, називали постійним на відміну від разових оголошень по окремих випадкових приводах.
Формально едикт був обов'язковий тільки для того магістрату, яким він був виданий, і, отже, тільки на той рік, протягом якого магістрат знаходився при владі. Однак фактично ті пункти едикту, що виявлялися вдалим вираженням інтересів пануючого класу, повторювалися й здобували стійке значення
Претор і магістрати, видав едикт, не могли скасовувати, змінювати закони або видавати нові закони. Однак як керівника судової діяльності, претор міг додати нормі права практичне значення, чи позбавити сили те чи інше положення цивільного права.
До особливого джерелу Римського права необхідно віднести діяльність Римських юристів, які поділялися на наступні категорії:
) Консультаційну роботу римських юристів (дача громадянам, які зверталися до юристів, рад по виникають сумнівам в питаннях);
) Огородження інтересів громадянина при здійсненні угод, також шляхом ради не включати яке або невигідне умова, для чого юрист часто становив формуляр договору, писав інші ділові документи;
) Керувати процесуальними діями сторін (але не вести справу в якості адвоката).
Юристи займали високе службове становище. Римські юристи мали великий авторитет і вплив. Не маючи законодавчої влади, римські юристи впливали на розвиток права авторитетом своїх науково практичних висновків і консультаціями. Римські юристи тлумачили закони окремими нормами, таким чином, юристи у своїй практиці фактично створювали норми, які купували потім авторитетність, граничившую з обов'язковістю.
Особливого ро...
