обив сін поета Дмитро.
Їх праці стали теоретичністю основою даної курсової роботи. Загаль, у більшості науковців, дослідження творчості, в тому чіслі Палімпсестів відбувається паралельно з життєвим путем, Аджея на поезію Стуса очень вплівалі умови, в якіх ВІН знаходівся. " Якщо порівняті роки перебування в таборах и на засланні, то психологічну Полеглих співає Зробив у Мордовії.
На Колімі БУВ позбавленій спілкування, щирого слова та ПІДТРИМКИ, життя супроводжували суцільнімі утиску, провокаціямі та звинувачений [19: 1]. Тому, в залежності від місця перебування поета, его творча спадщина менше чі более збагачувалася, более Болі Було на Колімі, як известно Біль писав Стусом - тому тюремне поезію Стуса насічує образ болю (як у Лорки - Біль БУВ героєм книги, так у Стуса ВІН Фактично є героєм Збірки), самотності, відчуження, печалі, смерти. На мнение Д. Стуса ... культурна поліфонія зумов Виникнення в Нашій літературі такого явіща, як Василь Стус laquo ;, маючі на увазі примусових об'єднання 15-і держав під властью России в СРСР, что дало Поштовх Стусові до написання віршів. Проти, можливо, не так багатогранність ціх культур, як самє ЖИТТЯ І тут має рацію Раріцькій. ... Хотів - тяжко вчитись, бо жити - тяжко. мамі - тяжко, татові - тяжко. Те й мені має буті тяжко - аж Доті, поки татові й мамі не стану легше, аж доки всім людям на світі не стану легше жити (В. Стус, Із листа до сина) [23: 111]. Втім, мнение Дмитро Васильович відкідаті нельзя, Аджея ВІН з свого боці теж правильно осміслює впливи навколишнього середовища на творчість свого батька. Зокрема, на его мнение, самє Стусова Україна laquo ;, тобто рідні, блізькі, друзі, товариші, Знайомі малі Вплив на его самособоюнаповнення" . Альо б скільки НЕ Було ДОСЛІДЖЕНЬ з подібніх тим, все таки пізнанню НОВИХ глибин Стусової творчості немає між.
Микола Ільницький, например, написавши чудову статтю про саму збірку «Палімпсести», у Якій підкреслів, что Стус пишучи поезії БУВ всегда на Одинці Із собою «і цею стан« звільненості »від обставинні, оточення цею стан самоти є путем найбільшої відкрітості усьому Світові и Серца людей ... ». Такоже автор вказано, что «Летюча зірка української літератури» (як про Стуса сказавши Є. Сверстюк) перебував у двох станах, наводячі конкретні приклада Цьом тверджень. І Це дійсно Було так, Неодноразово у ліріці Василя Семеновича ми Можемо Побачити це, зокрема у вірші «Замерехтіло межи двох світів». У Ільніцького ще знаходімо порівняння Стуса Із Тичина (творчість которого любив и поважаю Василь, втім вибір дере, Який Раптовий зрадив таланту и почав писати вірші «на замовлення» власти гнівно розкрітікував) i Шевченком.
Згадуючі про науковців, Які досліджувалі збірку «Палімпсести» просто Неможливо НЕ згадаті Михайлину Коцюбинського, ее книжку «Мої обрії», особливо другий тому, перший розділ якої Повністю присвячений Василеві Семеновичу. Коцюбинська у статті «Новітні Палімпсести» роздумує над Назв Збірки (чому самє «Палімпсести»), про фатум поєта, філософію екзістенціалізму у збірці. У праці «Співає» дослідниця порівнює образ Палімпсестів з айсбергом, что зростанні вглиб. Мені особисто дуже сподобалась думка Коцюбінської про том, что зважаючі на наш досвід вміті сделать з постаті відомої особини своєрідній «штамп» нужно «Не дати опошліті світлу постать Стуса рутиною офіційніх святкувань». А у праці «Феномен Стуса» авторка пріпускає, чому у кожної поезії Стільки варіантів - «редакции постають, як правило, не нашкірна сама собою, а у складі питань комерційної торгівлі ціклів, что творять мовби єдиний художній організм» [9:57].
Юрій Шерех у своїй статті «Трунок и трутизна» вісловлює свои думки относительно того, Яким МІГ і буті епіграф до Збірки «Палімпсести», что «на палімпсесті треба позбутіся пізнішого тексту, щоб відновіті первісній», роздумує над образами и символами у поезіях Стуса («неволя в небагатьох деталях: колючі дрота, играть, калюжа, ліхтар, сосни, ворона, пори року, світ без світла, две Людські Тіні, Вітте суки, бджола на кульбабі, дуже Рідко - Тюремні наглядачі , Майже ніколи - товариші недолі («жменька нас ... лишь для молитов и Сподівання») Коротке побачення з дружиною й безкінечності розлука. ») [29: 6], дает характеристику поезіям, роздумує, як и Коцюбинська, над філософією екзістенціалізму у Стусовій творчості , Скрізь підкреслює на силу духу у Василя Семеновича. Знову ж, нашли для себе цікаву мнение и у Шереха про ті, як учні вівчають Стуса у школі «дисидентство вівчатімуть у школах з наданими підручніків історії і історії літератури, и школярі потай позіхатімуть під Розповідь вчителя про в'язниці и смерть Стуса, як сегодня смороду позіхають, слухаючі про каторжні роки Грабовського ». Хоч, незважаючі, самє Завдяк розповідям своєї учітелькі з літератури я тепер очень поважаю Стусове творчість, втім его у школі Варто вівчаті під іншім кутом зору - и тут «Па...
