ь і нищівна відвага.
Політична організація гомерівського суспільства була ще дуже далека від справжньої демократії, т. к. реальна влада зосередилася в руках найбільш могутніх і впливових представників родової знаті, яких Гомер називав басилевсами (у більш пізніх творах це слово стало означати імператора). Таке положення займає Одіссей серед інших басилевсов Ітаки.
Незважаючи на це, у Гомера життя навіть самих вищих верств суспільства вражає своєю патріархальністю і простотою (наприклад, у Одіссея при вході у «палац» лежить велика гнойова купа), та й живуть герої Гомера досить скромно. У характері гомерівського царя присутні такі риси, як скнарість, розважливість, вміння з усього отримувати вигоду. У цьому відношенні психологія гомерівського аристократа мало чим відрізняється від психології заможного селянина тієї епохи. Одіссей, наприклад, нітрохи не менше пишається своїм умінням косити і орати, ніж військовим мистецтвом, яким володіє.
В епосі про Дигенисе історія розгортається на території Візантійської імперії. Візантія - це держава, що виникла в 4 ст. при розпаді Римської імперії з її східній частині й існувала до середини 15 в. Територіальною основою Візантійської імперії завжди була Греція та інші балканські землі, а також Мала Азія. Економічним, адміністративним і культурним центром Візантійської імперії був Константинополь.
У правління імператорів Македонської династії (867-1025) імперія досягла надзвичайного могутності, якого вона ніколи не знала в подальшому. Тим не менш, на межі здійснювалися набіги, які захищали Акріта. Під враженням тих подвигів, які вони зробили, і був створений героїчний епос про Дигенисе.
У поемі «Дигенис Акрит» ми не бачимо описів столичного або придворного світу. У ній описується суспільство в азіатських провінціях, суміжних з кордоном, де феодальні володарі ведуть від імені імператора боротьбу проти мусульман. Будучи сповнена безперестанної боротьби, ця область Акріта природним чином приймала характер героїчний і лицарський. Життя, яку веде Дигенис, дійсно вели багато знатні володарі X століття.
Основна частина
. Для аналізу епічних героїв ми склали дві таблиці: за образом Одіссея, за образом Дигениса Акріта (див. Додатки №1 і №2).
Основні критерії для аналізу образів Одіссея і Дигениса були наступними: факти біографії, риси характеру і властивості натури, прийоми і засоби створення образу.
Образ Одіссея як епічного героя
Про родовід Одіссея в тексті «Одіссеї» йдеться не дуже багато. Славу Одіссей набуває завдяки участі в Троянській війні і завдяки своїм поневірянням, хоча ще до Троянської війни Одіссей був відомий як «хитромудрий» і «великодосвідчений», що відбивається на рівні постійних епітетів. Одіссей був багатьом відомий і прославився на всю Елладу.
У дитинстві Одіссей отримав шрам від вепра, що стало його особливою прикметою, за якою його завжди можна було впізнати. Це ж показує, що герой вразливий і зображується як проста смертна людина, хоч автор і часто називає його «богорівний». Також на це вказують випадки, коли Одіссей був близький до смерті і лише за допомогою божественного втручання виживав. Сила героя теж не так сильно перебільшена: як тільки Одіссей втомлюється, він стає менш сильним.
Одіссей зазвичай буває обережний і завжди контролює свої дії, але виключення все-таки є: коли Одіссей зі супутниками зайшли в печеру Поліфема, наїлися, його супутники запропонували, забравши стада, скоріше піти з печери, але Одіссей сказав їм залишитися, понадіявшись, що отримає подарунки від господаря.
Одіссей був дуже хитрий, що неодноразово повторюється в тексті. Перед початком бою Одіссей завжди становив добре продуманий, найкращий план, і тільки після цього пускав у хід свою силу.
Незважаючи на «залізне» серце і відвагу, Одіссей, бачачи труднопреодолимое перешкоду на своєму шляху, впадає в смуток. Одіссей сам себе характеризує, як нещасного, втомленого у мандрах людини.
Одіссей здебільшого переживає якісь зовнішні випробування, з внутрішніх - переживання загибелі супутників і тривале повернення на батьківщину, але акцент все ж ставиться на мандрах героя. При описі почуттів Одіссея зазвичай використовується зовнішня симптоматика героя, про його сердечні муки йдеться не дуже багато.
Одіссей займає положення басилевса на Ітаці. Він керує народом і відноситься з ним «як батько з синами». Т. е., Незважаючи на своє становище, він залишається однаково добрий з усіма, що, як каже Пенелопа, не властиво для звичайних володарів, у яких є улюблені і нелюбимі подані. Народ поважав Одіссея і підкорявся йому.
