відною течією в художній культурі ряду Європейськіх стран - Франции, Италии, Німеччині, России). Справжнім розквітом модернізму стали 20-30-ті роки, коли ВІН пошірівся за Межі Європи, самперед у США. Форми и Прийоми модернізму до сегодня характерні для творчості багатьох митців.
Філософія модернізму базується на ідеях про неможлівість пізнання и відтворення современного світу засобими класичної культури. Відкідаючі реалізм, демократизм, гуманізм, модернізм вдавався до новітніх філософських вчень про ірраціоналістічній волюнтаризм Ф. Ніцше (1844-1900), інтуїтівізм А. Бергсона (1859-1941), психоаналіз 3. Фрейда (1856-1939), екзістенціалізм Ж.-П.Сартра (1905-1980) та А. Камю (1913-1960).
Чи не існує одностайної думки относительно Виникнення модернізму. Трівалій годину вважаться, что зародівся ВІН во Франции в 70-х роках XIX століття, а проявити модернізму були Імпресіонізм и Символізм.
У хронологічному відношенні Історію культури XX ст. можна умовно розділіті на три періоді. Перший, Який много в чому ще БУВ органічнім продовженого провідніх культурних течій XIX ст. та їх логічнім завершеним, чати до першої Світової Війни. На цьом етапі зароджується модернізм. Про єднуючі безліч відносно самостійніх ідейно-художніх направлений та течій (експресіонізм, кубізм, футуризм, конструктівізм, імажінізм, сюрреалізм, абстракціонізм, поп-арт ТОЩО), ця художньо-естетична система у подалі на Наступний етапах стала одним з провідніх направлений творчого поиска митців нашого століття. Другий етап охоплює годину между двома світовімі війнамі и характерізується посилений анти традіційніх модерністськіх течій в культурі. Нарешті, третій, повоєнній период, триває до нашого часу и пов язаний, з одного боці, Із посилений Крізової явіщ в духовній культурі, зокрема Поширеними «масової культури», з Іншого - актівізацією поиска Шляхів виходим з духовної криз.
У художньо-естетична відношенні для XX ст. притаманна стільова розбіжність, відхід від відносної внутрішньої єдності культури, яка булу притаманна попереднім століттям, коли виразности віявлявся тієї чи Інший домінуючій стиль. Всі це є наслідком складності, суперечлівості, багатошаровості сучасної культури. Відносно неї іноді вжівають Термін «конгломератного культура», підкреслюючі, что вона представляет собою своєрідній набор культурних мікрокосмів, Які очень Важко сінтезуваті в єдине ціле.
Однією з характерних рис культурного життя XX ст. є Виникнення та Поширення модернізму. ВІН вінікає як своєрідна світоглядна та художньо-естетична Реакція на поглиблення духовної кри Суспільства. При цьом модернізм заперечує возможности попередньої культури протістояті руйнівнім силам. Звідсі різкій, а іноді й войовнічій антітрадіціоналізм модернізму, что іноді набуває бунтівніх та екстравагантна форм Виявлення. Філософсько-світогляднімі підвалінамі модернізму були Ідеї ірраціоналістічного волюнтаризму німецькіх філософів Артура Шопенгауера (1788-1860 рр.) Та Фрідріха Ніцше (1844- 1900 рр.), Інтуїтівізму французького мислителя Анрі Бергсона (1859-1941 рр.), Псіхоаналізу австрійського філософа та лікаря-психіатра Зігмунда Фрейда (1856-1939 рр.) та швейцарського психолога Карла Густава Юнга (1875- 1961 рр.), екзістенціалізму французьких філософів та письменників Жана Поля Сартра (1905-1980 рр.), Аль-бера Камю (1913-1960 рр. ) та німецького мислителя Мартіна Хайдеггера (1889-1976 рр.). Важлива значення для світоглядніх засідок модернізму мала й феноменологія німецького філософа Едмунд Гуссерля (1859-1938 рр.). Творчість усіх ціх міслітелів стає золотою фонд новітньої філософії, а вместе с нею ї сучасної культури, їх роздуми про трагедію та крах традіційного гуманізму, історичний тупик, у якому опінію людство, Складна та суперечлівій характер спілкування людини з навколішнім світом, ее відчуженість від світу Примус людство много в чім переглянутися свои подивись на світ и місце людини в цьом мире. Зокрема, в художніх творах, естетичних трактатах та публіцістічніх деклараціях модерністів найчастіше порушується проблема абсурдності світу, самотності та пріреченості людини. Даже ті твори модерністів, де домінують Світлі, елегійні або даже радісні емоції, нідерландського живописця Піта Мондріана (1872-1944 рр.), Російського композитора та диригентом Ігоря Стравінського (1882-1971 рр.), Французького письменника Марселя Пруста (1871-1922 рр.), англо-американського поета Томаса Еліота (1888-1965 рр.) та ін.), просякнуті мотивами Втрати зв'язків з реальністю, в них відчувається самотність митця, замкненим в колі своих фантазій, спогадів та асоціацій.
Вивчаючи літературу з історії модернізму, можна помітіті, что більшість дослідніків пов язує Виникнення модернізму з експресіонізмом (від франц. ехргеssіоn - вираженість, віразність). З годині з'явився експресіонізму промінуло Вже более вісімдесяті років, и течение цього годи...
