лавали по всьому Середземному морю, асимілюючи культурні традиції багатьох населяли його узбережжі народів, створивши при цьому високу і своєрідну культуру [4].
Саме у етрусків римляни згодом запозичать досвід містобудування, ремісничу техніку, технологію виготовлення заліза, скла, бетону, таємні науки жерців і деякі звичаї, наприклад, відзначати перемогу тріумфом. Етруски створили і емблему Риму - вовчицю, яка вигодувала, за легендою, близнюків Ромула і Рема - нащадків троянського героя Енея. Жили на заході латиняни поступово досягають високого рівня розвитку, завойовують сусідні території і народи і пізніше формують одну з найбільших імперій давнини, до складу якої входили європейські країни, північне узбережжя Африки і частину Азії - Рим [15].
В історії культури Стародавнього Риму можна виділити три великих періоди:
) монархія - 753 - 509 рр. до н. е .;
) республіка - 509 - 29 рр. до н. е .;
) імперія - 29 р. до н.е. е.- 476 р. Н.е. е.
Стародавнє населення Італії жило пологами в територіальних громадах - пагах, в результаті об'єднання яких і виникло місто. На чолі архаїчного Риму стояв виборний цар, що суміщає обов'язки верховного жерця, воєначальника, законодавця і судді, а при ньому складався сенат. Найбільш важливі справи вирішувало народне зібрання.
У 509 р. до н.е. е. утворюється республіка. Рим в ці роки веде майже безперервні переможні війни і перетворюється з невеликого міста в столицю величезної держави Середземномор'я, що розповсюджує свій вплив на численні провінції: Македонію, Ахайю (Грецію), ближнього і далекого Іспанію, регіони Африки та Азії, Близького Сходу. Це призводить до інтенсивного культурному обміну, інтенсивному процесу взаємопроникнення культур.
Розкішна видобуток тріумфаторів, проникнення заможних людей в новопридбані провінції призвели до революції на рівні побутової культури: змінювалися уявлення про багатство, виникали нові матеріальні і духовні потреби, народжувалися нові вдачі [12]. Масове захоплення східною розкішшю почалося після азіатських тріумфів. Швидко поширилася мода на атталіческіе (пергамским шати), карбоване срібло, коринфську бронзу, інкрустовані ложа, подібні староєгипетським.
Завоювання елліністичних держав, а до I в. до н. е. і елліністичної Греції зробило переворот в культурі Риму. Римляни зіткнулися з культурою, превосходившей глибиною і різноманітністю їх власну. «Греція полонена полонила своїх переможців», - скаже пізніше Горацій, давньоримський поет. Римляни почали вивчати грецьку мову, літературу, філософію, купували греків-рабів для навчання дітей. Багаті родини відправляли своїх синів до Афін, Ефес та інші міста Греції і Малої Азії слухати лекції прославлених ораторів і філософів. Це вплинуло на зростання римської інтелігенції. У суспільстві і в літературі з'явилися два нових комічних типу: безглузді грекомани і суворі гонителі грецьких наук. У багатьох сім'ях іноземна освіченість поєднувалася зі старорімское традиціями і патріотичним гонором [1]. Таким чином, в культурі Стародавнього Риму чітко простежується етруське і античне грецьке початок.
Вся історія культурних відносин між Римом і Грецією з цієї пори являють таємне схиляння римлян перед грецькою культурою, прагнення досягти її досконалості, що доходить часом до наслідування. Однак, асимілюючи давньогрецьку культуру, римляни вкладали в неї своє утримання. Зближення грецької і римської культур стало особливо помітно в часи імперії. Проте для римлян назавжди залишилася недосяжною величава гармонія грецького мистецтва, поетична натхненність його образів [17]. Ідеологію римлянина насамперед визначав патріотизм - уявлення про Рим як про вищу цінність, про обов'язок громадянина служити йому, не шкодуючи сил і життя. Гідними громадянина Риму справами в його уявленні були лише війни, політика, право, історіографія і землеробство.
Рим створив свою цивілізацію, грунтувався на особливій системі цінностей. Питання про те, чи можна говорити про існування самостійної римської цивілізації, неодноразово обговорювалося в науці. Такі відомі культурологи, як О. Шпенглер, А. Тойнбі, виділяючи античну культуру або цивілізацію як єдине ціле, заперечували самостійне значення Риму, вважали, що вся римська епоха була кризовою стадією античної цивілізації. Інші дослідники (в радянській історіографії в цьому напрямку багато зробив С.Л. Утченко), навпаки, вважають, що Рим створив свою оригінальну цивілізацію, яка заснована на особливій системі цінностей, яка склалася в римській громадянської громаді у зв'язку з особливостями її історичного розвитку.
Зближення римської і грецької культур стало особливо інтенсивним з встановленням імперії, коли філософські та політичні теорії, що скла...
