иховує людину в чесноти, саме в цьому призначення держави.
Незаперечно одне: держава - продукт економічного і соціального розвитку суспільства. Воно виникло як потребу нації виконанні певних функцій (в тому числі й економічних), що забезпечують її виживання і розвиток. Держава жодним чином не представляє з себе сили, ззовні нав'язаної суспільству. Держава є визнання, що це суспільство заплуталося в нерозв'язних суперечностей з самим собою, розкололося на непримиренні протилежності, позбутися яких воно безсиле. А щоб ці протилежності, класи з суперечливими економічними його інтересами пожерли один одного і суспільство в безплідній боротьбі, стала необхідна сила, що стоїть, мабуть, над суспільством, сила, яка б зменшувала зіткнення, тримала його в межах «порядку». І ця сила, все більш і більш відчужує себе від нього, є держава.
Сьогодні держава являє собою стрижень існуючої суспільної системи, воно концентрує владу, санкціонує існування всіх інших недержавних інститутів. Держава формулює принципи і організовує форми суспільного життя, утворюючи основу інституційної ієрархії. Держава породило нову форму суспільної обумовленості поведінки людини, відокремивши загальний інтерес від приватного.
Щодо масштабів втручання держави в економіку, його ролі в цьому процесі йде постійна дискусія.
Історія державного регулювання сходить до кінця середньовіччя. У той час основною економічною школою була школа меркантилістів, яка проголошувала активне втручання держави в економіку. Меркантилісти стверджували, що головний показник багатства країни - кількість золота. У зв'язку з цим вони закликали державу заохочувати експорт і стримувати імпорт.
На відміну від меркантилістів, які підкреслювали величезну роль держави в економіці, фізіократи доводили переваги повної свободи господарської діяльності і наділяли держава трьома функціями.
Перша і найважливіша функція держави - зберігати природний порядок від святотатственно і неосвічених рук, які захотіли б зазіхнути на владу, і, особливо, зберігати те, що лежить в основі його, - власність. «Законний порядок полягає у праві на володіння, забезпечене і гарантоване силою спадкової та суверенної влади над об'єднались у суспільство людьми».
Освіта - друга функція. «Загальне освіта є першою справжньою соціальної зв'язком», - говорить Бодо. І Кене настійно рекомендує просвіта щодо існування природного порядку і способів пізнання його. Необхідність утворення вони мотивують тим, що освіта, поширене на всіх громадян, освічене громадська думка - єдиний засіб перешкодити физиократическом деспотизму виродитися в особистий.
Підприємства громадського характеру також вказані фізіократами в числі функцій держави - хіба добрий господар-власник не повинен насамперед провести дороги у своїх володіннях, тому що хороші шляху і канали дуже корисні для встановлення зв'язку між окремими областями.
Наступною сходинкою розвитку уявлень про роль держави стала класична теорія, що знайшла відображення в роботі А. Сміта «Дослідження про природу і причини багатства народів», в якій він стверджував, що «вільна гра ринкових сил створює гармонійне пристрій ». Згідно з класичним підходом держава повинна забезпечувати безпеку життя людини і його власності, вирішувати спори, тобто робити те, що індивідуум або не в змозі виконати самостійно, або робить це неефективно. Для всіх суб'єктів господарської діяльності повинні бути гарантовані основні економічні свободи, а саме свобода вибору сфери діяльності, свобода конкуренції і свобода торгівлі. Практична політика держави, за А. Смітом, пройнята духом компромісу, що чимало сприяло її швидкому успіху.
Шарль Леонар Сісмонді, виходячи з аналізу економічного укладу того часу, стверджує, що вся економічна життя не тільки сфера виробництва, а й розподілу благ і повинна бути піддана громадському контролю і реформована згідно інтересам усього суспільства, а не окремих його класів. Таким чином, видно, що державі відводиться досить активна роль у житті країни.
Марксистська теорія стверджує, що в ході капіталістичного розвитку, чим сильніше тенденція до монополізації, чим більше зростає концентрація капіталу, тим більше держава відчуває тенденцію до перетворення в державу не всіх капіталістів, а фінансового капіталу, пануючої олігархії. І в якості такого воно буде прагнути до все більш інтенсивному безпосередньому втручанню в процеси суспільного виробництва і робитиме це все більш координованим способом.
Сучасна теорія держави представлена ??в основному двома напрямками в економічній теорії: неокласичним і кейнсіанским. Головним ідеологом активного втручання держави в економіку став найвідоміший англійський економіст Дж. Кейнс. Кейнсіанська політика стави...
