і риси подібності з яким-небудь твариною, а потім ототожнювали його характер, як у східному гороскопі, з характером цієї тварини. Найбільш відомою стала физиогномическая система Йоганна Каспера Лафатера, який вважав основним шляхом пізнання людського характеру вивчення будови голови, конфігурації черепа, міміки і т.д. Так, про геніальність Гете, на думку Лафатера, найбільшою мірою свідчить його ніс, який "знаменує продуктивність, смак і любов - словом поезію ".
При визначенні характеру людини фізіономісти використовували як визначальних найрізноманітніші ознаки. Так, крім носа, увага приділялася роті людини. А.Делестр зазначав, що ступінь стискання губ прямо пропорційна твердості характеру; розслаблені губи - ознака володіння "жіночими" рисами характеру (м'якість, люб'язність), і чим більше - тим виражено (у дурного людини, наприклад, рот взагалі відкритий). Це пояснювалося тим, що навіть коли людина сміється, на його обличчі рефлекторно виникає певна маска, відповідним чином пов'язана з характером. Однак найважливішим показником характеру були очі людини. Аристотель вказував, що великі добродушні, але опуклі очі є ознакою дурості. В даний час під ці чисто беллітріческіе факти намагаються підвести наукові докази Американські психологи Дж. Глайв і Е.Клері після п'ятирічного вивчення рис характеру приблизно 10 тис. дітей довели, що діти з темними очима мають більшу життям, ініціативою і більше неспокійним характером, ніж діти зі світлими очима. У дорослих можливі деякі відхилення. Автори стверджують, що люди з темно-блакитними очима вельми наполегливі, але мають схильність до сентиментальності. Вони легко піддаються настрою, довго пам'ятають образи, бувають примхливі, іноді їх вчинки непередбачувані. Люди з темно-сірим кольором очей - уперті і сміливі, вони наполегливі і домагаються свого, незважаючи на різні труднощі. Бувають запальні і злопам'ятні. Ревниві, здебільшого однолюби. Ті, хто володіє темно карими очима, веселі, дотепні, запальні, але відхідливі. Вони закохуються, але не дуже постійні. Як правило, товариські, люблять гумор, легко сходяться з людьми. Володарі світло-карих очей сором'язливі, схильні до усамітнення, мрійливі, важко переносять нанесену їм образу. Працьовиті, старанні, на них можна покластися - вони не підведуть. Сині очі свідчать про романтичні схильностях, але в теж час про егоїзм і зарозумілості. Синьоокі легко піддаються поривам, але швидко остигають. Їх безсумнівно позитивна риса - правдивість. Що ж стосується людей із зеленими і сіро зеленими очима, то, як стверджують Дж. Глайв і Е.Клері, в більшості випадків вони мають сильну волю, рішучі і неухильно йдуть до своєї мети. Вони відрізняються сталістю. Бувають жорсткими і незговірливими. p> В якості окремого напрямку характерології можна виділити визначення індивідуальних особливостей людини по його позі, положенню тіла. На думку деяких психологів, найбільш яскраво характер розкривається в позі людини: як він стоїть, як іде, як сидить і навіть в якій позі засинає.
Хіромантія.
Не менш знамениту і багату історію, ніж физиогномическая напрямок у характерології, має хіромантія. Хіромантія-система передбачень рис характеру людини та її долі за шкірним рельєфом долонь. Хіромантія відома з глибокої давнини, але найбільший світанок припадає на XVI-XVIII ст., Коли в багатьох університетах країн Європи існували кафедри хіромантії. У своїх витоках хіромантія тісно пов'язана з астрологією, оскільки головними ознаками руки, які приймаються в увагу, є "7 пагорбів" на долоні, звані іменами Сонця і планет: Венери, Юпітера, Сатурна, Меркурія, Марса і Місяця. h2> Дерматогліфіка.
До останнього часу наукова психологія незмінно відкидала хіромантію, проте вивчення ембріонального розвитку пальцевих візерунків у зв'язку зі спадковістю дало новий поштовх до виникнення нової галузі знання - дерматогліфіки. Було, зокрема показано, що формування малюнка долонь кожної людини, як і розвиток мозку, відбувається на 3-4 місяці внутрішньоутробного розвитку та зумовлене одним і тим же впливом генного набору батьків або хромосомними відхиленнями плоду. Тому хіромантію слід розглядати скоріше як анатомічну або фізіологічну особливість організму, і вона може поставлена ​​в один ряд з конституційним напрямком характерології, яскравим представником якого був Е. Кречмер. Кречмер розглядав характер у зв'язку з будовою тіла як психічну конституцію людини, відповідну його тілесної конституції, і пояснював характер, в кінцевому рахунку, вродженими, перш за все ендокринними чинниками.
Проте в даний час ні антропологія, ні анатомія, ні психологія не мають жодних скільки-небудь достовірними даними про те, що характер людини залежить від будови тіла, конфігурації обличчя, кольору очей і т.д. Чи випливає з цього, що визначення характеру людини на підставі вивчення його зовнішності неможливо? Мабуть, є сенс згадати висловлювання Чарльза Дарвіна про те, що физиог...
