Ейзенштадт: "Модернізація - це процес поступального розвитку суспільства в напрямку тієї соціально-економічної та політичної системи, яка сформувалася в Західній Європі та Північній Америці в період з XVII по XIX століття, потім поширилася на інші європейські країни, охопивши в XIX і XX століттях південноамериканський, азіатський і африканський континенти "[1, 167]
. Модернізація передбачає створення ринкового суспільства західного, тобто капіталістичного типу. Початок тому було покладено ще в епоху Реформації і досягло піку в епоху Просвітництва. У ті часи відбувається народження капіталізму, індустріального суспільства і нової, заснованої на раціоналізмі і протестантських цінностях, культури.
У Західній Європі та США модернізація закінчилася в 1970-80-ті роки, коли розвинені країни перейшли на більш високу, постіндустріальну фазу розвитку, основним змістом якої виступають інформаційне суспільство і культура постмодернізму. Однак у всіх інших куточках планети, а це більшість країн світу, прилучення до сучасного світу продовжується. Стало бути, продовжується і процес модернізації. p> Теорія модернізації спирається на поняття соціального прогресу, бо передбачає, що всі суспільства, в яку б епоху вони ні існували і в якому регіоні не розташовувалися, залучені в єдиний, всепоглинаючий, універсальний процес сходження людського суспільства від дикості до цивілізації.
Культурний аспект модернізації зв'язувався з раціоналізацією свідомості людей на основі наукових знань і відмовою від традиційних моделей поведінки. Більшістю прихильників нової соціологічної парадигми формування нового менталітету вважалося мало Чи не єдиним стрижнем, на якому тримається весь процес модернізації. Культура "модернити", ось вже чотири століття визначає розвиток європейської цивілізації, грунтується на ідеї прогресу і загальнолюдських цінностях, які нині дорогі серцю кожного європейця: демократичну політичну систему, економічну свободу, професійну майстерність, автономію особи, інститути громадянського суспільства і правова держава.
Невід'ємним елементом нового життя є зміна політичних відносин на основі поваги прав людини, встановлення принципу поділу влади, забезпечення свободи слова та всемірного залучення громадян у політичний процес. Лідери модернізації - США і Західна Європа - цілком і повністю долучилися до них і добилися приголомшливих економічних результатів. Здавалося б, нічого не заважає відсталим у своєму розвитку країнам Азії, Африки та Латинської Америки наздогнати, використовуючи західні технології, капіталовкладення і досвід, як це зробила Японія. Так міркують автори теорії модернізації.
Вони радили урядам слаборозвинених країн докладати максимум зусиль для того, щоб форсувати у себе процес індустріалізації, до певної міри копіюючи еволюцію західних суспільств. Прискорена індустріалізація припускає використання нових технологій, ефективних джерел енергії, поглиблення поділу праці, розвиток товарного і фінансового ринків. В її орбіту мають були включитися всі без винятку галузі економіки, а не окремі експортоорієнтовані виробництва. Як превентивний захід було потрібно відмовитися від практики підбору держслужбовців за ознаками їх статусу, походження та особистих зв'язків.
Однак насадження, іноді примусове, західних цінностей на східно-європейську, мусульманську або африканську грунт призводить до безлічі конфліктів, породжує такі суспільні руху, які протиборствують модернізаторських устремлінням, намагаються повернути суспільство назад. Вони отримали назву фундаменталізму. Це громадський рух, що прийняло в ісламському світі екстремістські форми, виступає проти всього, що несе місцевій культурі західна цивілізація. При повному відкиданні і придушенні традиційних укладів процес модернізації може сповільнитися і навіть піти назад, як це трапилося в 1978 р. в Ірані.
Потік іноземних інвестицій в слаборозвинені країни нагадує тонкий струмочок, оскільки для приватних вкладників вони не завжди вигідні. Якщо немає інвестицій, а гроші економіці потрібні, їх доводиться брати в борг. Боргова кабала перед міжнародним спільнотою, неможливість вчасно проплачувати позику неминуче веде до ще більшого збіднення населення. А там, де бідність, там створюється благодатний грунт для екстремістських рухів. Такий порочне коло бідності, боргів і тероризму.
Сліпа віра в науково-технічний прогрес і західну демократію, в їх здатність вирішити будь-які проблеми суспільства, в кінцевому підсумку обертається дорогою в нікуди і забуттям культурної своєрідності своєї країни. Якщо вона намагається знайти власний шлях у загальному потоці оновлення, то пошуки обертаються призупиненням, затримкою в дорозі, а потім і відставанням. Зокрема, Росія, яка намагається рухатися "особливим шляхом", ось вже три століття інтенсивно наздоганяє Захід - і відстає від нього все більше. Сьогодні фахівці змушені говорити про те, що Росія рухається у другому ешелоні модер...
