і заборона цю свободу заперечувати або обмежувати, звернене до невизначеному колу осіб, зобов'язаних поважати цю свободу. Так, якщо проголошена свобода слова (ст.32 Конституції РМ), людина вправі вимагати у держави захисту від будь-якого суб'єкта, що перешкоджає йому нею користуватися. Цікаво характеризує співвідношення права і свободи професор М.В. Баглай: В«Частина дозволеного визначається через права людини. Закріплення прав необхідно для того, щоб допомогти людині усвідомити свої можливості, але ні один набір прав не вичерпує змісту свободи В». [4]
Виникнення поняття "права людини" нерозривно пов'язане з появою і поширенням ідей природного права. Вже в V-IV ст. до н.е. давньогрецькі філософи (Ликофрон, Антифон, Аристотель, Епікур, Цицерон, Папиниан, Ульпіан та ін) стверджували, що всі люди рівні від народження і мають однакові, даровані природою права. Аристотель одним з основоположних вважав право на приватну власність, яке відображає природу самої людини і засновано на його любові до самого себе.
У період феодалізму багато природно-правові ідеї наділялися в релігійну оболонку. Правове становище людини в суспільстві і державі визначалося його приналежністю до певного стану, божественними законами. Донині теологічні ідеї про правовий статус особистості залишаються незмінними. Папа Римський пише, що В«права людини були предначертал Творцем при створенні миру і невірно говорити, що їх В«даруютьВ» які-небудь інститути - держави чи міжнародні організації. Ці структури лише здійснюють приречення Господнє - написаний у серцях закон В»[5]. p> Починаючи з І. Канта (1724-1804), освічена європейська думка культивувала початку автономності, абсолютної самоцінності, самозаконности особистості в працях Локка, Монтеск'є, Руссо, Бентама та інших мислителів. Правовий статус особистості починає асоціюватися з системою невід'ємних прав людини. З розвитком майнових відносин права людини поступово переходили в реальну дійсність, закріплюючись в державно-правових і міжнародно-правових документах. p> Одним з перших юридичних документів, що відображають права людини в систематизованому вигляді, була Верджінская декларація (1776г.), покладена в основу Білля про права Конституції США (1791г.). Важливе значення має французька Декларація прав людини і громадянина (1789 р.). Основоположні права людини, закріплені в цьому правовому документі (на власність, особисту свободу і безпеку, на опір насильству), до цих пір не втратили своєї актуальності. У розгорнутому вигляді права людини отримали відображення у Загальній декларації прав людини, прийнятої Генеральною Асамблеєю ООН (1948 р.). Важливу роль з точки зору реальності, гарантій здійснення прав і свобод людини відіграють Міжнародний пакт про громадянські і політичні права та Міжнародний пакт про економічні, соціальні і культурні права (1966 р.). В даний час права людини отримали широке відображення в конституціях і законодавчих актах більшості держав, що є членами Організації Об'єднаних Націй. Прагнення нашої країни рішуче і в повному обсязі враховувати в законодавстві та дотримуватися на практиці права людини виражено в прийнятті Конституції Республіки Молдова (розділ 2 В«Основні права, свободи і обов'язки В»).
В історичному розвитку прав і свобод дослідники виділяють три хвилі або три покоління:
Перша хвиля сходить до витоків конституціоналізму. У перших конституційних актах фіксувалися як правило дві групи прав і свобод, зумовлені дуалізмом громадянського і політичного суспільства. Це цивільні або особисті (Хабеас корпус, недоторканність житла тощо) і політичні (виборче право, свобода слова та ін)
Друга хвиля , яка проявилася в першій половині-середині XX в. характеризується визнанням соціально-економічних і соціально-культурних прав і свобод.
Третя хвиля обумовлена ​​загостренням під другої пол. XX в. глобальних проблем, серед яких на одне з перших місць виходить екологічна, і вступом світу в епоху інформатизації. Звідси такі права, як право на здорове навколишнє середовище, право на інформацію та ін [6] br/>
2. Поняття і сутність правового статусу людини і громадянина.
Правове положення особи в кожному суспільстві визначається не тільки правовими нормами, а й іншими видами соціальних норм (моральними, релігійними тощо) Положення особистості називається громадським або загальсоціальним статусом особистості, який в якості своєї складової включає поряд з іншими (Соціальним, сімейним, професійним, політичним, економічним і т.п.) і правової статус особистості. Правовим він називається тому, що положення особистості в суспільстві визначається юридичними нормами, які опосередковує різноманітні зв'язку людини з соціальним середовищем.
У широкому сенсі під правовим статусом особистості розуміється юрид...
