князь Юрій Слуцький, Єлизавета (Галшка) Гулечівна. Однак більшість українських феодалів, Верхівка духовенства в умів панування Речі Посполитої віддаляліся від національної культури - мови, традіцій, православної віри и спріймалі польську. Один з українських публіцістів - Мелетій Смотрицький в полемічному Трактаті "Тренос" ("Плач") відобразів Скорбота православної церкви за дінастіямі, Які раніше були віддані вірі своих предків, а поза ее покинули: "... Де тепер тієї безцінній камінь карбункул, блискучії як світильник - дім князів Острозьких, что світів над усіма іншімі БЛІСКОМ святості старої віри своєї. Де Другие, такоже безцінні камені тієї Короні - Славні доми руських князів, неоціненні сапфірі, безцінні Діаманти: княжата Слуцькі, Заславські, Збаразькі, Вішневецькі, Сангушки, Чорторійські, Пронські, Руженські, Масальські, Лукомські та ін. незчісленні, якіх довго Було б вічісляті ... ". Втрата народом своих поводірів, еліті Суттєво вплінула на Розвиток культури. p> У Цій історичній сітуації роль духовного лідера народу взяло на себе козацтво - самобутній Суспільний стан, Який сформувався в XV-XVI ст. Саме козацтво підхопіло традіцію національної державності, виступа Захиснику православної церкви, української мови. p> всенародно війна за свободу України 1648-1657 рр. безпосередно відбілася и на культурному жітті. Патріотичні почуття, Спільні походи, масів Переселення - все це сприян культурній інтеграції різніх регіонів. У ході Війни міцніла нова українська Державність, что спіралі на Козацькі Традиції. Хоч Гетьманщина включала Тільки Частину національної территории, но сортаменту ее Існування вело до ЗРОСТАННЯ національної самосвідомості. p> Кризовая Ситуація в культурі України вінікла в кінці XVIII ст. после того, як внаслідок трьох поділів Польщі українська територія виявило у складі двох імперій - Російської та Австрійської, в якіх проводівся антіукраїнській політичний курс. У Російській імперії по суті повторивши Ситуація попередня сторіччя, Тільки тепер козацька старшина стала Частинами дворянства, спрійняла російську культуру. Єдінімі носіямі и Творцем української культури в Цій сітуації залиша НИЗИ Суспільства, простий народ. br/>В
2. Особливості релігійної сітуації в Україні
На зламі історічніх епох, при переході від Середньовіччя до Нового часу у всех європейськіх странах Надзвичайно ГОСТР стояло питання про роль церкви и релігії. Виникнення централізованіх держав супроводжували формуваня національно-релігійніх ідеологій. У результаті католицизм переміг в Италии, Іспанії, Франции, протестантизм - у Швейцарії, Голандії, англіканство - у Британии. На українських землях вінікло Протистояння двох Християнсько церков. Українське населення сповідувало православ'я, а Річ Посполита булу оплотом католицтва. Католицька церква за ПІДТРИМКИ Уряду виявляв значний актівність та агресівність. З Дозволу короля на территории держави діяв орден єзуїтів. Польщі порівняно Швидко удалось перевести в католицтва феодально верхівку Суспільства, народ же зберігав відданість православ'я. br/>
2.1 Брестська унія
У 1596 р. в Бресті відбувся собор, Який проголосують унію (союз) православної и католицької церков. Польський уряд бачив у цьом засіб Посилення свого впліву в Українському суспільстві. Православні ж єпископи України ПІШЛИ НА цею крок, сподіваючісь зміцніті особисту владу. Однак по суті Було укладі не союз церков, а Створено нову Українську греко-католицьку (уніатську) церкву, православну за обрядовістю, альо адміністративно підпорядковану Риму. З 1596 р. польським УРЯДОМ візнаваліся позбав католицькі и греко-католицькі общини, Фактично ж більшість пріходів Залишаюсь православних. p> Всупереч Розрахунки польського короля, папі Римського, єзуїтів Брестська унія не спроста, а загостріла сітуацію в Україні. Вона віклікала гарячі Суперечка, чітко виявило позіції, актівізувала консолідацію українських культурних сил - православної украинского шляхти, духовенства, міщан, козацтва. Відразу после проголошення Унії ее противники зібраліся в будинку князя Острозького и прокляли змов. Розгорілася запекла полеміка между найбільш освіченімі священиками - противниками и Прихильники Унії, Склаві особливий жанр - полемічна література. У 1620 р. за сприяння гетьмана П.Сагайдачного православна Митрополія з центром у Києві булу відновлена. У містах активними діяльність розгорнулі братства. br/>
2.2 брацтва
В
Братства - релігійно-національні організації українських православних міщан. Така організація створювалася вокруг парафіяльної церкви, зібрані Внески йшлі на ее матеріальну підтрімку, на благодійність. Поступово сфера ДІЯЛЬНОСТІ братств розшірювалася, смороду відгукуваліся на ВСІ найважлівіші події Суспільно-політічного життя, посилалось своих представніків у Сеймі, брали доля у розв'язанні питання про парафіяльного священика, відкрівалі школи, друкарні, відавалі підручники. p> Раніше за всі братства вініклі во Львове, друг...
