Історія і сучасність
Легального визначення правосуб'єктності, як і самого терміна, в Цивільному Кодексі немає. Під правосуб'єктністю в Теорії Держави і права розуміється визнана і забезпечувана державою здатність особи мати суб'єктивні права і юридичні обов'язки, а також особисто своїми діями здійснювати їх у правовідносинах [3].
У навколишньому світі, правосуб'єктність виражається в діях особи з реалізації наявних прав і обов'язків. Якщо виключити особа, не буде ні прав і обов'язків, ні дій з їх придбання і здійснення. Тому розгляд правосуб'єктності можливо лише при тісній розгляді самої особи. У даний роботі таким особою є юридична особа, вчення про який вже розвивається другу тисячу років. За цей період відбувалася еволюція поглядів на юридичну особу, каторая в даний час відображається в законодавстві країн світу. Положення окремих теорій вгадуються і в Цивільному законодавстві Республіки Казахстан. При необхідності у врегулюванні, нових суспільних відносин, при вдосконаленні законодавства необхідно звертати увагу на вже наявні раціональні ідеї. Так як, завжди актуально вислів В«Нове це добре забуте старе В». У зв'язку з цим при вивченні такого правового явища як правосуб'єктність юридичної особи, було б вірним звернутися до його історії.
У різні історичні періоди зміст правосуб'єктності, її наповнення було різним (неоднаковим). p> У II-I ст. до н.е. юристами Римської республіки обговорювалася ідея існування організацій (союзів), що володіють нероздільні, відокремленим майном (приватні корпорації: колегії), що виступають у цивільному обороті від власного імені (міські громади), існування яких в принципі не залежить від змін у складі їх учасників. Саме поняття "юридична особа" було невідомо римським юристам, і його суть ними не досліджувалась, але ідеєю розширити коло суб'єктів приватного права за рахунок особливих організацій, спілок громадян ми, безсумнівно, зобов'язані римському праву. p> Термін "корпорація" походить від латинського виразу "corpus habere", що позначає права юридичної особи. Такі права стали визнаватися за приватними спілками в Римській імперії в імператорський період (починаючи з 160-х років н.е.) [4] однак остаточного визнання цивільно-правових спілок як рівних з фізичними особами суб'єктів права в Римі так і не відбулося. p> Спочатку в Римі приватні корпорації, релігійні громади [5] і професійні спілки ремісників [6] представляли собою не юридичні особи, а об'єднання, що нагадують прості товариства. Відносини третіх осіб будувалися ні з корпорацією в цілому, а з кожним учасником, загальна ж майно корпорацій розглядалося як належить кожному з його учасників в певній частці або як належить одному з учасників скарбника, ведучому справи об'єднання і відповідальному перед його членами. Лише в імператорська час ідея про самостійність громади за відношенню до членів, в неї входять, стала домінуючою. Майно професійних спілок ремісників і релігійних громад було відокремлено від особистого майна їх членів. Однак дана процедура мала значення лише у внутрішніх відносинах союзу з його членами, оскільки "для третіх осіб існував союз як ціле, а фізичні особи, учасники союзу "вже тоді виділялися відмінності між римськими спілками (universitas) і цивільно-правовими товариствами (societas). Так наприклад існування союзу, що є центром приналежності прав, не залежало від смерті або виходу окремих членів або від вступу нових, тоді як societas знищувався при цих подіях. Іншою відмінною рисою союзу виступає в обороті як особливого центру приналежності прав було те, що окремі його члени не були суб'єктами прав, що групуються близько союзу як центру приналежності прав. Члени спілки могли самі вступати в договори зі всім союзом, пред'являти позови до союзу, не відповідали своїм майном за борги союзу і не мали права вимоги за зобов'язаннями, в які вступав союз. Всі ці особливості були характерні для товариства (societas). p> Організації, подібні юридичним особам існували і в середні століття. Міста [7], колегії, цеху, товариства і подібні їм організованості відповідно до особливими актами монархів, парламентів і урядів ставали суб'єктами суспільних правовідносин. Цим утворенням дарувалися права і привілеї, набір і склад яких були дуже різноманітними. Загального поняття та єдиного змісту правоздатності не було, як втім, і поняття юридична особа.
І протягом досить довгого часу термін "корпорація" служив синонімом терміна "Юридична особа" [8]. Багато в чому це було пов'язано з тим, що аж до Савіньї цивілістиці не було відомо поняття установи; всі утворення, трактувалися як universitas, або корпорація. Лише внаслідок розробки німецькими цивилистами поняття "Установа" (Stiftung) понят...
