ію Червоної Армії. p> П'єси М. Каріма різноманітні за жанрами: Це драми В«Країна АйгульВ» (1967), В«Піший МахмутВ» (1981), трагедії В«У ніч місячного затемнення В»(1963),В« Салават. Сім сновидінь крізь ява В»(1971),В« Не кидай вогонь, Прометей В»(1975), комедіяВ« Викрадення дівчини В»(1958). Вони увійшли в золотий фонд башкирської драматургії. П'єса В«У ніч місячного затемненняВ», наприклад, не сходить зі сцени близько ста великих і малих театрів країни та світу.
М.Карім з перших творів прози для дітей та юнацтва В«Радість нашого будинкуВ» (1951), В«ТаганокВ» (1966) до нової автобіографічної широковідомої повісті В«Довге-довге дитинствоВ» (1976) оспівує добро, честь і жертовність в ім'я торжества розуму, в ім'я справедливості на землі.
Повість В«ПомилуванняВ» (1986) - про короткою романтичної історії кохання двох закоханих, що обернулася трагедією в роки Великої Вітчизняної війни на фронті.
У книзі В«Притча про трьох братівВ» (1988) М. Карім об'єднав статті, спогади, бесіди, свої роздуми, роздум про творчість як самого автора, так і колег по перу, про драматургії, літературі для дітей, про любов до великої і малої Батьківщини, про любов до кожній людині і т.д.
Славний син башкирського народу - Мустафа Сафіч Карімов вніс величезний внесок у скарбницю світової літератури, підняв на новий рівень традиції класичної башкирської літератури. Він доклав всі свої мули і талант, формуючи неповторний образ сучасного Башкортостану. p> Творчість Мустая Каріма стало уособленням башкирської літератури і всієї нашої республіки. Його книги перекладені на десятки мов. І у важкі, переломні для країни моменти вона не міг мовчати. Його мудре слово завжди викликало величезний суспільний резонанс. Він був зрозумілий і близький кожній людині. Люди цінували його за високу літературну майстерність, талант і рідкісні людські якості. p> Його твори відрізняються високим філософським змістом, істинної громадянськістю, окрилює добротою і романтизмом. Він був великим романтиком, що зберіг до своєї золотої осені юнацький запал, світлу щирість, доброту і людяність. Людина невичерпної душевності, він вселяв у нас надію на краще, віру в те, що доброта, висока громадянськість, щирість можуть і повинні бути супутниками людини у всі часи. p> Є таке поняття - національне надбання. Мустай Карім - це наше національне надбання, надбання загальнолюдської культури нашої великої багатонаціональної країни. Він був поетом, письменником, філософом, дипломатом. У театрах Татарстану йшли вистави за його творам, й сьогодні важко відшукати куточок Росії, де б не знали письменника Мустая Каріма. p> Мустай Карім гідно представляв башкирську і російську літературу за кордоном. Його твори перекладено багатьма мовами світу, стали органічною частиною багатьох національних культур. Діячі культури і читачі Росії, Казахстану, узбекистану, Таджикистану, Азербайджану, України, Білорусії, Туреччини, Китаю, Болгарії та інших країн більш півстоліття віддають належне високому літературної майстерності, багатому творчому спадщини Мустая Каріма.
Діяльність Мустая Каріма високо оцінена державою. М.С.Карімов - Герой Соціалістичної Праці, заслужений діяч мистецтв РРФСР, народний поет Башкортостану, Почесний академік Академії наук Республіки Башкортостан, лауреат Державної премії СРСР, Ленінської премії, Державної премії РРФСР імені К. С. Станіславського, Державної премії Республіки Башкортостан імені Салават Юлаєв, Міжнародної премії імені М.Шолохова, нагороджений двома орденами Леніна, Трудового Червоного Прапора, Дружби народів, орденом В«Знак ПошаниВ», Вітчизняної війни 1-го і 2-го ступеня, Червоної Зірки, В«За заслуги перед ВітчизноюВ» 2-й і 3-го ступеня, орденом Салавата Юлаєв. br/>
Особистість Мустая Каріма як педагогічний феномен
Менталітет народу, його образ в очах інших народів формують лідери - особистості, які представляють різні сфери людської життєдіяльності: спорт, культуру, науку, політику ... Особистості, на яких дорівнює вся нація. Вони і є носіями моральних стереотипів. Причому, чим більше таких особистостей, тим сильніше національний дух. Завдяки національним лідерам і створюються оціночні категорії. Це своєрідний зріз суспільства. p> Життя великого людини завжди привертає увагу і сучасників, і віддалених нащадків - так природно і сильно бажання пояснити походження незвичайних обдарувань, у чому б вони ні виявлялися: в математиці, у філософії, у громадській діяльності, в музиці. Але умови, що створюють геніальність, залишаються невловимими, незважаючи на цілі наукові праці, присвячені цьому предмету. Біографія генія не з'ясовувати, чому і як даний людина стала генієм - і саме тому, що геніями не робляться, а народжуються. Вона тільки досліджує умови, направляючі діяльність великого людини і її прояви. Ці умови розпадаються на зовнішні і внутрішні. До останніх відносяться характер людини і такі природжені властивості, що не пов'язані з геніал...
