голосок:
Загубив, ух, розгубив, ух,
Я свій голосочок.
Ой, по чужих садам летючий,
Гірку ягоду-калину клюючі.
Гуляємо, люди добрі!
Баранинці спробуй.
Гірка-а-а! ... "p> Шолохов, використовуючи народні пісні і примовки підкреслює молодецтво, хвацька і непідробний гумор козаків.
Епопея "Тихий Дон" пронизана послідовним історизмом. І це вражає тим сильніше, що письменник не приховує своєї кровної зв'язки з Доном, своєї любові до людей, природі Дону, народним козацьким пісням, сміливо порушуючи величаве протягом епосу потужними сплесками лірики. Ліричні звернення автора до донський степу, до матері-козачки, задушевні пейзажі, народні козацькі пісні увійшли в класичний репертуар.
Вихри часу пронеслися над будинком сім'ї Мелехова, зірвали дах, розметали людей, назавжди, невідновно зруйнували колишній порядок.
Розірвавши сили колишнього патріархального зчеплення, позбавивши кожного з Мелехових сімейної захисту, рятівного батьківського даху над головою, історія поставила всіх їх немов би на "обдув" - під своїми шаленими вітрами, завіяну і випробувала кожного, чи не відчуваючи ніякої жалості ні до кого і ні до чого.
І зовсім інші пісні, пісні повні скорботи і печалі звучать далеко від рідного дому, рідних і близьких серцю людей.
"А ввечері в опалової червневої тімені в полі біля вогню:
Поїхав козак на чужину далеку
На добром своєму коні вороному,
Свою він Країну навіки покинув ...
Побивається срібний тенорок, і баси стелять оксамитову густу печаль:
Йому не повернутися в батьківський будинок.
Тенор бере ступінчасту висоту, вистачає за саме оголене:
Даремно козачка його молода
Весь ранок і вечір на північ дивиться.
Всі чекає вона чекає - з далекого краю
Коли ж її милий козак - душа прилетить.
І багато голоси клопочуться над піснею. Тому й густа вона і хмільна, як поліська брага.
А там, за горами, де в'ються заметілі,
Зимою морози люті тріщать,
Де зрушили грізно і сосни та ялини,
Козачі кістки під снігом лежать.
Розповідають голоси нехитру повість козацького життя, і тенор - Підголосок тріпоче жайворонком над квітневої талої землею:
Козак, вмираючи, просив і молив
Насипати курган йому великий в головах.
Разом з ним тужать баси:
Пущай на тому на кургані калина рідна
Зростає і кращется в яскравих кольорах.
У іншого вогню - рідше народу і пісня інша
Ах, з моря буйного да з Азовського
Кораблі на Дон пливуть.
Возвертается додому,
Отаман молодий.
І ці народні пісні показують як тоскно і боляче бути далеко від рідних місць.
У третій частині першої книги в основному показані бойові дії на фронтах першої імперіалістичної війни 1914 року. Використовуючи народні пісні, автор надає особливого колориту тих чи інших подій. Ось відвозять склади козаків з полицями і батареями до російсько-австрійському кордоні. "
У вагонах розмови, але частіше звучать пісні.
сколихнувся, захвилювався
Православний легкий Дон.
І слухняно відгукнувся
На заклик монарха він.
Війна! ... br/>
Змінюється життя козаків, змінюються пісні, вони стають сумними, наповненими тугою за батьківщиною, рідним і близьким. Автор підкреслює це словами з пісень.
"Докорінно змінилися козаки в порівнянні з минулими роками. Навіть пісні - і ті були нові, народжені війною, пофарбовані чорною безвідрадним. Вечорами, проходячи повз просторого заводського сараю, де селилася сотня, Лістніцкій найчастіше чув одну пісню, тужливу, невимовно сумну ...
Ой, та разродімая моя сторона,
не побачу більше я тебе.
Чи не побачу, голос не почую
На ранковому світанку в саду солов'я.
А ти, разродімая моя матуся,
Не журися дюже про мене.
Адже не всі ж, моя дорога,
Вмирають на війні.
І очі "зволожуються сльозою, гостро і солодко ріже повіки".
Їду, їду по чистому полю,
Серце відчуває в мені,
Ой, та серце чує, воно віщує -
Чи не повернутися молодцу додому.
У другій книзі роману "Тихий Дон" М. Шолохов описує історичні події періоду лютневої буржуазно-демократичної революції, монархічний змова генерала Корнілова, перші дні Великої Жовтневої соціалістичної революції. Автор дає картини боротьби з контрреволюційними виступами на Дону в кінці 1917 і початку 1918 року.
У цих історичних подіях змінюються долі героїв роману, змінюються пісні, але, використовуючи старовинні козацькі пісні, автор показує свою любов до земляків, гордість за них.
... Але і гордий наш Дон, тихий Дон,
наш батюшка -
басурманін вона не кланявся, У М...
