без барвники, при цьом візначалі такоже поля. Лівий Бік всегда Ідеально Рівний, а рядки праворуч под це правило, не підпадалі. Порожні місця заповнювалі різнімі Позначку: Крапка, рісочкі ТОЩО; часто їх віконувалі кіновар'ю. p> Допоміжній апарат - Колонтитули, колонцифра - такоже писали червоного кольору - це робіло книгу ошатною и СВЯТКОВИЙ.
У оформленні староруської книги широко вікорістовувалі декоративний елемент - в'язи. Це спеціфічній вид написання літер, коли назва або слово відігравалі роль орнаменту, їх писали червоною Фарб, а в престижних виданнях - золотом. p> рукописна книга булу Насіч ініціаламі, что віконувалі декоративні ї сімволічні Функції. Вражає їх розмаїтість: геометричні, каліграфічні, рослінні, сюжетні та змішані мотиви. Нерідко зустрічаються зображення сценок повсякдення життя, фігуркі рибалок, сіячів, орачів, воїнів ТОЩО. p> Ініціалі-Гіганти, что характерні для європейської рукопісної книги, у Руській почти НЕ зустрічаються или зустрічаються Дуже Рідко, причому за Кольорах Дуже барвісті: червоні, сині, жовті, зелені та золоті.
Широко и Зі смаком на сторінці компонувалися заставки, їх Завдання - прикрутити уваг читача до качану розділу. У одній Книзі могло буті від 3 до 6 заставок, альо відомі рукописи, де їх набагато больше. У композіції окрем заставок вводилися зображення святих. Слід наголосіті, что орнаменти будувать на традіційніх елементах та колористичності рішеннях української народної творчості. У окрем випадка вікорістовувалі кінцівкі, ще рідше одного - рамки и табліці. p> ВАЖЛИВО Частинами художнього оформлення рукопісної книги були мініатюрі. Смороду поділяються на вихідні, або ліцеві, й ті, что власне "відкрівають" текст. Зображення Займаюсь цілу сторінку. Ілюстрації "розсіпані" по всьому тексту: чверти-та півсторінкові, оборкові, на полях. p> Характерна особлівість цього періоду - велика кількість ілюстрацій, что становили цикли по два-три, а то й больше збережений. Окрім Функції оздоблення мініатюрі допомагать глибшому засвоюваті Зміст. Рукописи з великою кількістю ілюстрацій Прийнято назіваті лицьові. Це Прекрасні, Високохудожні твори. p> УСІ рукопісні книги "одягаліся" в оправи для захисту та Надання ошатного вигляд. Для виготовлення оправи вікорістовуваліся добро вісушені ї оброблені дошки, Які надійно скріпляліся з блоком, їх покривало шкірою, а подекуді ї коштовне Тканина, МЕТАЛЕВИЙ оздобами - Жуковін та середниками, Які були багатая орнаментовані. Жуковін прікрашалі золотою СКАН, філігранню, зерню, фініфтю, а на середники малювалі сюжетні сцени Зі святом листи або житія. Такі оправи називаєся Окладному. Обов'язковим елементом були орнаментовані застібкі, відліті з металу, найчастіше з бронзи. p> За окремим замовленням обріз рукопісної книги оброблявся спеціальнім інструментом по Кольорове або золотому ТЛУ. Ця техніка називаєся басменная. Відтак книга булу схожа на коштовне Річ або ювелірний віріб.
Більшість майстрів рукопісної книги невідома, позбав зрідка ми подібуємо згадка про імена, альо смороду НЕ достовірні. Напевно можна Говорити про школу або спрямування в оформленні книги, характерні позбав для Певного регіону, де активно вікорістовуваліся Місцеві Особливості декоративного мистецтва та Кращі Досягнення рукописанням в Европе. Рукопісні книги стали ціннім Надбання Нашої культури. p> 2. Остромирове Євангеліє - одна з найвідатнішіх пам'яток старослов'янського письменства
Найдавніші рукопісні книги з'явились в Україні у Период Київської Русі Із запровадження християнства. У першій половіні XI століття князь Ярослав Мудрий заснував при Софійському соборі скріпторій (майстерню для перепісування книг), ЗАБЕЗПЕЧЕННЯМ великою бібліотекою, кваліфікованімі писарями и художниками. Саме звідсі Вийшли найдавніші рукопісні пам'ятки: Остромирове Євангеліє (1056-1057), Ізборнікі Святослава (1073 и 1076). p> Остромирове Євангеліє - одна з найвідатнішіх пам'яток старослов'янського письменства в давньоруській Редакції, до Виявлення у 2000 году НОВГОРОДСЬКА кодексу вважаєтся найдавнішою книгою, яка булу створ на Русі. p> В«Остромирове Євангеліє В»містіть євангельські читання для неділі і свята. Переписання 1056-1057 рр. з староболгарського орігіналу, як гадають, у Києві Диякона Грігорієм для НОВГОРОДСЬКА посадника Остромира, Який в напісі книги назв В«близькимВ» родичем князя Ізяслава Ярославича (по гіпотезі Анжея Поппе, Згадаю в написи дружина Остромира Феофана могла буті донькою Володимира Святославича та Ганни Візантійської). p> Євангеліє - апракос, написання великим красивим статутом, причому розмір букв поступово зростає до кінця книги (від 5 мм до 7 мм). Текст написаний у два стовпчік по 18 рядків на площі близьким 20x24 см. Чісленні багатобарвні ініціалі, фігурні заставки, зображення євангелістів (Іоана, Луки и Марка), что віконані з вражаючою майстерністю; в тексті вжівається кіновар. Рукопис Складається з 294 аркушів пергаменту Доброї, альо НЕ най...
