робив Гегель, що привів у систему понятійний апарат діалектики. Поняття у нього гнучкі, висловлюють рухливі зв'язку, переходи, розвиток світу. p align="justify"> Гегель розвинув концепцію форм діалектики: резонуючою (мислення суб'єкта, який виявляє протиріччя в предметі), негативної (діалектика прагне зробити хитким все, що вважається міцно встановленим) і позитивною (діалектика творення). Позитивна діалектика виступає логікою розвитку предмета, взятого в його имманентном русі. p align="justify"> Гегелем виділені принципові ідеї універсальної зв'язку явищ, єдності протилежностей і розвитку через діалектичні заперечення. Джерело розвитку укладено в саморозвитку поняття, а значить, має логічну, духовну природу. На ідеалістичній основі Гегель доводив відносну єдність діалектики, логіки і теорії пізнання. Логіка включає розгляд життя. Значить, вводиться момент практики в теорію пізнання. p align="justify"> У В«КапіталіВ» Маркса єдина матеріалістична діалектика виступає у двох різних, але взаємопов'язаних формах - об'єктивної і суб'єктивної, т . е. у вигляді діалектики розвитку самого об'єкта, а також відображених її аналогів у свідомості пізнає суб'єкта. Суб'єктивна діалектика виступає як логіка і гносеологія. Енгельс аналогічно стверджував: діалектика голови є відображення форм руху реального світу як природи, так і історії. Енгельс простежив історичні шляхи розвитку діалектики. Він пояснив, як проявляються закони і катерів діалектики в неживій природі, суспільстві, духовній творчості, показав, яке значення мають вони для наукового світорозуміння. Він вказав на величезне значення діалектичного розуміння світу як антидогматизму. У В«Діалектика природиВ» вперше була проведена діалектико-філософська обробка відкриттів природознавства.
Матеріалістична діалектика, становить ядро ​​наукового філософського світогляду, метод вивчення різних явищ, розкриття закономірності. br/>
2.Структура діалектику
Діалектика включає принципи, закони та категорії. Матеріалісти трактували принцип як основоположне судження про буття (наприклад, пояснення світу у древніх мислителів допомогою ідеї про стихії, першооснову природи). Ідеалісти принципи виводили з мислення, а не з зовнішнього світу. Принципи відображають фундаментальні підстави буття і пізнання. Завдяки загальності та універсальності вони мають статус філософських аксіом, задають початкові умови пізнання, обумовлюють його характер, лежать в основі законів і категорій діалектики, надають знанню системність і цілісність, в пізнавальних і практичних діях виконують нормативну функцію. Найбільш авторитетні два принципи діалектики: зв'язки та розвитку.
У законах діалектики конкретизується істота її принципів.
Закон - це поняття, яке виражає внутрішньо стійкі, істотні, необхідні загальні, повторювані властивості і відносини дійсності. Закони виражають типове, проявляються протягом тривалих проміжків часу. У природі закони реалізуються несвідомо, в результаті об'єктивного взаємодії матеріальних тіл. У суспільстві об'єктивні соціальні закони реалізуються завдяки свідомої цілеспрямованої діяльності людей, суб'єктивному чиннику. p align="justify"> Закони діалектики універсальні, фіксують такі відносини і зв'язки між явищами, які притаманні як світу в цілому, так і окремим його сторонам і об'єктах. Відомі три закону діалектики - єдності і боротьби протилежностей, взаємного переходу кількісних і якісних змін, заперечення. p align="justify"> Діалектичні закономірності осмислювалися як категоріальні зв'язку. У категоріях принципи діалектики знаходять ще більш розгорнуту деталізацію.
Закони та категорії діалектики неприпустимо протиставляти законам, пізнаваним фундаментальними науками. Матеріалістична діалектика є загальна теорія руху, зміни, розвитку, зв'язків, узагальнююча спеціальні теорії руху, зміни, розвитку, зв'язків, створених у фізиці, біології, геології, хімії, астрофізиці, соціології та ряді інших наук. Зв'язок розуміється як універсальне закономірне внутрішня взаємодія. p align="justify"> Події і предмети об'єднані не тільки структурно-функціональним єдністю, а й генетичним. Час - образ, що характеризує становлення і перетворення речей, рух і розвиток об'єктів. Предмети стійко співвіднесені між собою в просторі, але і схильні до виникнення і зникнення, тобто відносні і скороминущі в своєму існуванні.
Обидва визначення діалектики виражають істота принципів діалектики. Зв'язок включає в себе розвиток, а розвиток ...
