Установа освіти
В«Брестський державний університет імені А.С. Пушкіна В»
Контрольна робота
з дисципліни В«ФілософіяВ»
Тема: В«Діалектика - як філософська концепція розвиткуВ»
Виконала:
Студентка 1-го курсу
Юридичного факультету
Заочної форми навчання
Правознавство 4 роки
Бартош Тетяна Миколаївна
БРЕСТ, 2010
ЗМІСТ
. Діалектика в історії філософії
. Структура діалектики
. Основні категорії діалектики
.1 Одиничне-особливе, спільне. Одиничне - багато
.2 Частина-ціле. Системність-структурність
.3 Форми і зміст
.4 Причина і наслідок
.5 Необхідність і випадковість
.6 Можливість і дійсність
.7 Сутність і явище
Список використаної літератури
1. ДИАЛЕКТИКА В IСТОРIЇ ФІЛОСОФІЇ
Діалектика - вчення про найбільш загальні закономірних зв'язках і становленні, розвитку буття і пізнання, а також заснований на цьому вченні метод мислення і дії. Видатним діалектиком є ​​Геракліт. Він стверджував, що не можна двічі увійти в одну й ту ж річку. Природа являє безперервний потік змін, світ є процес. Філософське відкриття Геракліта полягає в узагальненні - змінюється не просто дещо, а все існуюче. Геракліт підійшов до ідеї про перехід явищ у свою протилежність, про тотожність всього сущого Тотожність розуміється як таке, яке передбачає відмінність, бо все знаходиться в становленні. p align="justify"> Існує думка, що термін В«діалектикаВ» вперше застосував Сократ. Він назвав свій метод виявлення істини у діалозі шляхом зіткнення та узгодження різних, часто протилежних суджень діалектикою. Платон представив діалектику як метод аналізу та синтезу понять. Поняття виникають не як підсумок узагальнення чуттєвих даних, а в результаті згадування душею ідей, які вона колись споглядала в сверхчувственном світі, ще не будучи пов'язаною з людським тілом. У Платона діалектика не тільки метод відшукання істини, а й вчення про світ істинного буття як сфери вічних і незмінних ідей. Платон вважав про те, що Бог зробив світ з природи одного й іншого; він їх поєднав і утворив з них третина, яке має природу одного й іншого. У цьому міркуванні намітилися геніальні зачатки ідеї про потрійному циклі розвитку. На відміну від Платона Аристотель уважав, що діалектика має справу не з істинним, а з імовірнісним знанням. Він ввів термін В«протилежностіВ» (Геракліт для цього використовував слова В«розходитьсяВ», В«ворогуючіВ», що прагне в різні сторони). Аристотель, прагнучи пізнати, сутність речей через їх поняття, в центр уваги поставив відношення загального до приватного. Він першим створив систему логіки, головну задачу якої бачив у встановленні правил отримання достовірних висновків з певних посилок. Школа стоїків (кінець IV ст. До н. Е.. - II ст. Н. Е..) Розрізняла в логіці риторику (науку добре говорити за допомогою зв'язкових суджень) і діалектику (науку правильно сперечатися за допомогою міркувань). Діалектика як мистецтво суперечки розвивалася в середньо століття. Прийоми зіткнення думок поширили на аналіз протиборчих поглядів, напрямків думки. Способи вирішення розбіжностей між людьми виявилися незамінним засобом з'ясування складних ситуацій буття. Філософи-схоласти шукали підстави єдності однієї і тієї ж речі, її подібності з самою собою, вирішували проблему наступності в розвитку. В історії філософії довго панувало уявлення про періодичність процесів природи з поверненням до вихідного пункту. Хоча мінливість зізнавалася, але стверджувалося, що світобудову сьогодні таке ж, яким воно було у віддаленому минулому: зірки завжди нерухомі; планети обертаються по постійним орбітах; одна і та ж поверхню Землі, материки, океани, гори, річки, клімат, рослини і тварини . Зокрема, Декарт (XVII ст.) Висунув гіпотезу про утворення зірок, Сонця і Землі в результаті тривалих вихреобразное рухів частинок матерії, яка перебуває спочатку в хаотичному стані. Кант (XVIII ст.) Висловив гіпотезу про виникнення Сонячної системи з первісної туманності. Німецька класична філософія підняла статус діалектики до рівня науково-раціонального філософського методу. І. Кант у своїй гіпотезі про походження планетної системи з первісної туманності поставив науково питання про історію природи, про час існування речей. Розмірковуючи про діалектику розуму, Кант зробив внесок у розвиток суб'єктивної діалектики мислення. Цілісну концепцію розвитку з позицій об'єктивного ідеалізму роз...