непереборної. Головне - це ступінь впливу на державу і право, якою володіє кожен клас. Більшовики зуміли повалити царя і побудувати Радянський Союз, тому що вони зробили ставку на тих, хто був основою економіки Імперії: робітників і селян. Більшовики стали їх ідейними лідерами, політичною владою. Але до революції простий народ і не усвідомлював, наскільки він важливий для країни, і, як можна впливати на владу імущих. Влада имущей в Російській Імперії була самодержавна царська сім'я. А класом, що володіє найбільшим впливом, були поміщики-дворяни, як найбільші землевласники в країні. Отже, основні закони Російської Імперії були спрямовані на утвердження і збереження прав царя і дворян. p align="justify"> Але право відображає в собі волю не лише окремих індивідуумів, а й загальну волю народу. Адже завжди є те, що об'єднує всі класи. У минулі століття цим стрижнем була релігія. Саме біблійні заповіді лягли в основу європейського права і були записані в позитивних законах. Правда багаті і знатні вважали, що покарання за гріхи для них не повинно бути таким суворим, але в якійсь мірі інтереси і воля всіх класів тут збігалися. Слід зазначити, що більшість людей досить своїм становищем, як би низько на щаблі соціальної ієрархії вони не стояли. Цим вони і виявляють свою волю. br/>
В· Основні теорії про сутність і походження права
Існує безліч правових теорій, але якщо виділити їх основні ідеї і підсумовувати, вийде, що більшість ідей складають дві антагоністичні теорії: природне право і позитивне право. Ці дві концепції є і найстаршими в історії. p align="justify"> Першим сформулював поняття, що є природне право, римський юрист Ульпіан. В«Природне право (ius naturale) - це те, якому природа навчила все живе: бо це право притаманне лише людському роду, а й усім тваринам, які народжуються на землі і в морі, і птахам; сюди відносяться поєднання чоловіка і жінки, яке ми називаємо шлюбом, сюди ж породження дітей, сюди ж виховання; ми бачимо, що тварини навіть дикі володіють знанням цього права. В»
Наслідком з цього положення Ульпіана повинно бути, що людина має від народження право на життя, свободу, шлюб, народження дітей, але тут же слідом у Дігестах Ульпіан міркує про те, чи буде рабом дитина, зачата рабинею .
В«Природне право, тобто правила поведінки, що випливають з вільної волі як природного стану людини і покликані служити мірилом і керівництвом для позитивного законодавства, зразком його удосконалення В»
Послідовники природного права головним чином відстоюють природні невідчужувані права людини: право на життя, честь, особисту свободу, свободу слова та віросповідання. Ці права дані людині Богом або вищими силами природи. А право як система має бути добрим, неупередженим і справедливим і визначати, наскільки справедливі позитивні писані закони. p align="justify"> Гегель визначав ідею, душу права як свободу. І ця свобода повинна виражатися в праві мати приватну власність і поважати свободу і приватну власність інших людей. Але норми природного права не мають сили, тому потрібні закони, законодавці і примусова сила держави. p align="justify"> Природне право справила великий вплив на багато сучасні держави, і їх Конституції представляють собою суміш економічних, політичних та ціннісно-моральних норм. Так, наприклад, в Конституції нашої країни говоритися: В«..... шануючи пам'ять предків, передали нам любов і повагу до Батьківщини, віру в добро і справедливість ..... ми приймаємо КОНСТИТУЦІЮ РОСІЙСЬКОЇ ФЕДЕРАЦІЇ В»А у розділі 1, ст. 2: В«Людина, її права і свободи є найвищою цінністюВ»
Позитивне право включає себе і юридичний позитивізм, і нормативістські теорію. Вони були розроблені Джоном Остіном і Г. Кельзеном не так давно. Але основи позитивізму закладені з давніх часів. Паном всієї країни вважали Бога, а цар, король, фараон і т.д. був намісником, голосом бога на землі. А веління Бога не обговорюються, якими вони б не були, адже право - це веління глави або уряду країни В». p align="justify"> В«..... джерелом права є тільки суверенна влада. В»
В«Право - це зведена в закон воля пануючого класуВ» В. І. Ленін.
Представники цієї концепції різко розходяться в поглядах з представниками природної теорії. Вони вважають, що сильна влада важливіша визнання природних прав людини і дискусій, чи є закон позитивним з точки зору моралі. Вони ототожнюють право і писаний закон. Але при всіх недоліках позитивного права без нього, без конкретних норм, правил поведінки, викладених чітким і сухою мовою неможлива робота нормативно-регулятивної системи суспільства. p align="justify"> Джерела права
У широкому сенсі джерелами права є:
. Матеріальні джерела (умови життя людей, система виробництва, обміну і розподіл...
