виникли раніше, а цивілізація пізніше. За всю історію існування в умовах цивілізації людство жило не більше 2% часу. p align="justify"> З'єднання місця і часу дає вражаюче багату палітру цивілізацій. Історично відомі, зокрема, євразійська, східна, європейська, західна, мусульманська, християнська, антична, середньовічна, сучасна, давньоєгипетська, китайська, східнослов'янська та інші цивілізації. p align="justify"> Отже, зробимо висновок: цивілізація - глобальне поняття, що означає ступінь і своєрідність культурного розвитку суспільства або товариств. Її розуміють у двох сенсах: як історичне (час) і географічне (місце) освіту. br/>
2. Основні особливості сучасної цивілізації
Проблеми глобалізації світового суспільного простору є основними у розвитку сучасної цивілізації. Вчені світу активно обговорюють цю проблему і до цих пір не прийшли до певного консенсусу. p align="justify"> Професор Паризького інституту політичних досліджень Б. Баді виділяє три виміри феномену глобалізації: I) історичний процес, 2) процес гомогенізації світу у всіх відносинах; 3) визнання зростаючої взаємозалежності і підриву національного суверенітету.
За думку професора Гарвардського університету С. Хофмана, ми присутні при В«відтворенні в світовому масштабі того, що в XIX столітті національний капіталізм створив в окремих країнах ... У випадку з глобалізацією проблема лежить у сфері відносин між державою і ринком В». Навпаки професор Массачусетського університету Р. Річ вважає, що термін В«глобалізаціяВ» сьогодні В«має зовсім інший зміст, ніж 30-40 років тому, він навіть істотно відрізняється від того, яким користувалися всього лише десять років тому В».
У 1996-1997 роках у Копенгагені відбулися два семінари, присвячених соціальному прогресу. У результаті цих семінарів були сформульовані три висновки: двигуном глобалізації є світовий капіталізм, який представляє собою тенденцію людської історії і в той же час політико-ідеологічну програму; глобальний капіталізм як тенденція і політична програма лише частково відображає світогляд людства і суспільства; переважаючі зараз уявлення про прогрес потребують збагачення й розвиток на базі якої іншої універсалістської теорії.
На думку російського суспільствознавця А. Панаріна, глобалізація веде до наступної дилеми: В«Або світ повинен бути перетворений геополітично так, щоб незахідне більшість безперешкодно запропонувало свої ресурси Заходу і дозволило тим самим продовжити існування цієї споживчої цивілізації до того часу, поки вона винайде новий, справедливіший Проект для всього людства ... Або світу доведеться тотальне перетворення ціннісного типу, включаючи нові принципи жізнеустроенія, що відкривають довготривалу перспективу для всіх, а не одних тільки споживчих товариств Заходу В». p align="justify"> В останньому випадку Росії з її традиційно В«неекономічнимиВ» цінностями повинна належати особлива роль. Як вважає російський дослідник Е. Кочетов, В«саме Росія може статиВ« локомотивом В»формування глобальної неекономічній моделі, бо вона володіє величезною етнонаціональної палітрою, широким спектром релігійно-етнічних блоків, потужним пластом духовного розвитку і величезним інтелектуальним потенціаломВ». p align="justify"> Прихильники В«революційногоВ» підходу (Р. Ксохейн, Дж. Най, К. Омае, Т. Фрідмен) бачать у глобалізації джерело майбутнього процвітання і стабільності, єдиного світового порядку, коли В«традиційні нації-держави втрачають свою природність, стають непридатними в якості партнера в бізнесі В».
Еволюціоністи (Е. Гідденс, Дж. Розенау) вважають необхідною поступову адаптацію до нового світового порядку, що відрізняється більшою взаємозалежністю і тому більшою нестабільністю. Представники обох напрямів впевнені у незворотності глобалізації та відповідної необхідності будівництва нової світової структури, вже не включає суверенні держави в якості основних елементів. p align="justify"> Ключовою проблемою глобалізації є питання про ієрархічну структуру сучасного світу: чи є світ однополярним або багатополярним? Різні дослідники відповідають на це питання по-різному. Відомий американський політолог Зб. Бжезінський вважає, що протягом найближчих десятиліть єдиною світовою державою залишаться Сполучені Штати Америки, аргументуючи це твердження поруч геополітичних доводів. p align="justify"> На думку російського дослідника В.Л. Іноземцева, розрив між постіндустріальними країнами та рештою світу посилюється, що знаходить вираз у безнадійній технологічної відсталості країн. p align="justify"> Інші автори відстоюють ідею багатополярності. Так, американський економіст Л. Туроу вважає, що В«явна мета системи, влаштованої після другої світової війни, полягала в створенні середовища, в якій інші країни могли б стати настільки ж багатими, як Сполучені Штати. Це і сталося В». p a...
