дностей, які населяли з давнину територію Казахстану, - пояснює Буркітбай Аяган. - Подібні малюнки існують у багатьох країнах, але наші не мають аналогів у світі. На невеликій ділянці зібрано тисячі малюнків, складається враження, що в Тамгали спеціально приїжджали люди, щоб залишити про себе пам'ять у вигляді зображень на скелях. У малюнках відображені і доісламські релігійні вірування племен, є зображення буддійського храму, язичницька символіка, символіка тенгріанство, елементи шаманізму. br/>
"Солнцеголовие"
В
Говорячи про зображення солнцеголових людей, можна припустити і іншу трактування їх символіки, коли світиться голова людини висловлює осередок розуму-душі. У такому випадку, сяйво , мабуть, відображає процес, здатність відділення душі від людини. Така концепція узгоджується з відомостями стародавніх і середньовічних джерел та відродженні природи за допомогою перевтілення душ. На такі подання вказує і інше зображення солнцеголових в урочищі Тамгали-тас, виконане у вигляді парної композиції людини і дерева з німбами-плямами , перехідними від одного до іншого. Ця композиція переконливо свідчить про те, що відокремився від голови людини розум-душа надалі бере участь в житті рослин, тобто у кругообігу природи.
В«Золота людинаВ»
В
Вже сама знахідка В«Золотого людиниВ» викликала фурор у науковому світі. Для Саксько-скіфської культури були характерні царські кургани. Багато хто з них піддалися розграбуванню ще в стародавні часи. В«Золотого людиниВ» врятувало те, що осквернителі курганів рили вертикально з вершини до центру. В«Золота людинаВ» був похований на краю кургану. p align="justify"> Золоте шитво на сукні В«Золотого людиниВ» - абсолютно унікальна річ, що не зустрічається ні в одній країні світу, - каже Б. Аяган. Учені відносять його до III-V століття до н. е.. Саксько-скіфської культури. Де знаходиться оригінал, не афішується - швидше за все, десь у сховище центрального банку. Зараз ми можемо бачити лише копію В«Золотого людиниВ». br/>
Домбра
В
Під час розкопок міста Койкирилган близько Аралу знайшли скульптуру глиняного людини з Домбра в руках, що датується III-IV століттям до н. е.. На наскельних малюнках в Жамбилську районі зображені танцюючі люди і музичний інструмент, що нагадує Домбра, що належать до періоду неоліту (4000 років до н. Е..). p align="justify"> Відома легенда про Джучі-хана В«Хромой куланВ», XIII століття. Син Джучі-хана був убитий на полюванні пораненим Куланів. Батько, передчуваючи біду, обіцяв залити горло розплавленим свинцем тому, хто повід...
